1. ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಯಾವುದು ಸೇರಿಲ್ಲ?
A) ಸಹಜನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳು
B) ಕೃದಂತಗಳು
C) ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣಗಳು
D) ತದ್ಧಿತಾಂತಗಳು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳು ಸಹಜನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳು, ಕೃದಂತಗಳು, ತದ್ಧಿತಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಸಗಳು ಎಂದು ನಾಲ್ಕು ವಿಧವಾಗಿವೆ.
2. ಕೃದಂತಗಳು ಎಷ್ಟು ವಿಧ?
A) ಎರಡು
B) ನಾಲ್ಕು
C) ಮೂರು
D) ಐದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಕೃದಂತನಾಮ (ಕೃನ್ನಾಮ), ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ, ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳೆಂದು ಮೂರು ವಿಧ.
3. ‘ಮಾಡಿದವನು’ ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿ ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ ಮತ್ತು ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಯಾವುವು?
A) ದ ಮತ್ತು ವನು
B) ಅ ಮತ್ತು ದ
C) ವನು ಮತ್ತು ದ
D) ವ ಮತ್ತು ಉ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಮಾಡಿದವನು = ಮಾಡು + ದ (ಕಾಲಸೂಚಕ) + ಅ (ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ) + ವನು (ಸರ್ವನಾಮ ಮತ್ತು ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ). ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯವು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ‘ಅ’ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ‘ದ’ ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯ.
4. ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಅಂತದಲ್ಲಿ ಉಳ್ಳದ್ದೇ’ ಯಾವುದು?
A) ತದ್ಧಿತಾಂತ
B) ಸಮಾಸ
C) ಧಾತು
D) ಕೃದಂತ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ‘ಅ’ ಎಂಬ ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಅಂತದಲ್ಲಿ ಉಳ್ಳದ್ದೇ ಕೃದಂತ.
5. ಕೃದಂತನಾಮಗಳಾಗಲು ಧಾತುವಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೇರುವ ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ ಯಾವುದು?
A) ದು
B) ಉತ
C) ವುದು
D) ಅ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಧಾತುಗಳಿಗೆ ಕರ್ತೃ ಮೊದಲಾದ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅ ಎಂಬ ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯವು ಬರುವುದು.
6. ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೃದಂತನಾಮಕ್ಕೆ ಬರುವ ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯ ಯಾವುದು?
A) ವ
B) ಉವ
C) ದ
D) ಅದ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ದ ಎಂಬ ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಆಗಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾ: ಮಾಡು + ದ + ಅ = ಮಾಡಿದ.
7. ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯತ್ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೃದಂತನಾಮಕ್ಕೆ ಬರುವ ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಯಾವುವು?
A) ದ ಮತ್ತು ಉವ
B) ವ ಮತ್ತು ಉವ
C) ವ ಮತ್ತು ಅದ
D) ದ ಮತ್ತು ವ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ವರ್ತಮಾನ, ಭವಿಷ್ಯತ್ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ವ, ಉವ ಎಂಬ ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಆಗಮಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾ: ಮಾಡು + ವ + ಅ = ಮಾಡುವ, ಬರೆ + ಉವ + ಅ = ಬರೆಯುವ.
8. ನಿಷೇಧಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೃದಂತನಾಮಕ್ಕೆ ಬರುವ ಪ್ರತ್ಯಯ ಯಾವುದು?
A) ವ
B) ದು
C) ಅದ
D) ಇ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ನಿಷೇಧಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದ ಎಂಬುದು ಆಗಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾ: ಮಾಡು + ಅದ + ಅ = ಮಾಡದ.
9. ಕೃದಂತ ನಾಮಪದಗಳು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವಾಗ ಕೃದಂತಕ್ಕೂ, ನಾಮವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯಕ್ಕೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಗಮವಾಗಿ ಬರುವ ಸರ್ವನಾಮ ಯಾವುದು?
A) ಅವಳು
B) ಅವನು
C) ಅದು (ಉದು)
D) ಅವರು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ ‘ಅವನು’ ಎಂಬ ಸರ್ವನಾಮ ಆಗಮವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಉದಾ: ಮಾಡುವ + ಅವನು + ಉ = ಮಾಡುವವನು.
10. ‘ಬರೆದವಳು’ ಎಂಬ ಕೃದಂತ ನಾಮಪದವು ಯಾವ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ?
A) ಪುಲ್ಲಿಂಗ
B) ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ
C) ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ
D) ತ್ರಿಲಿಂಗ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಬರೆದವಳು = ಬರೆದ + ಅವಳು + ಉ. ‘ಅವಳು’ ಎಂಬ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸರ್ವನಾಮದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಕೃದಂತ ನಾಮಪದ.
11. ಹೋಗುವುದು’ ಎಂಬ ಕೃದಂತ ನಾಮಪದವು ಯಾವ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ?
A) ಪುಲ್ಲಿಂಗ
B) ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ
C) ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ
D) ಬಹುವಚನ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಹೋಗುವುದು = ಹೋಗುವ + ಉದು + ಉ. ನಪುಂಸಕಲಿಂಗದ ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ ‘ಉದು’ (ಅದು) ಎಂಬ ಸರ್ವನಾಮ ಆಗಮವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ.
12. ಕೃದಂತನಾಮಗಳು ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸುವಾಗ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು?
A) ಮಾಡಿದನು ಹೋದನು
B) ನೋಡುತ್ತಾ ಬಂದನು
C) ಮಾಡುವ ಕೆಲಸ
D) ಓಟ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಕೃದಂತನಾಮಗಳು ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾ: ಮಾಡುವ (ಕೃದಂತನಾಮ) + ಕೆಲಸ (ನಾಮಪದ).
13. ‘ನೋಡುವ ಕಾರ್ಯ’ ಎಂಬ ಉದಾಹರಣೆಯು ಯಾವ ಕಾಲದ ಕೃದಂತ ನಾಮ ವಿಶೇಷಣವಾಗಿದೆ?
A) ಭೂತಕಾಲ
B) ನಿಷೇಧಾರ್ಥ
C) ವರ್ತಮಾನ/ಭವಿಷ್ಯತ್ ಕಾಲ
D) ಭಾವನಾಮ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ನೋಡುವ’ ಎಂಬುದು ವ/ಉವ ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವರ್ತಮಾನ/ಭವಿಷ್ಯತ್ ಕೃದಂತ ನಾಮ.
14. ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮಗಳೆಂದರೇನು?
A) ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ನಾಮಪದಗಳು.
B) ಕರ್ತೃವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ನಾಮಪದಗಳು
C) ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ನಾಮಪದಗಳು.
D) ಕೇವಲ ಅವ್ಯಯ ರೂಪಗಳು.
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮಗಳು ಅಥವಾ ಭಾವಕೃದಂತಗಳು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಉದಾ: ಓಟ, ಮಾಟ.
15. ‘ಮಾಡು+ವುದು’ ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ಆಗುವ ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ ಯಾವುದು?
A) ಮಾಡಿದ
B) ಮಾಡುವ
C) ಮಾಡುವುದು
D) ಮಾಡಿದವನು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಧಾತು ‘ಮಾಡು’ವಿಗೆ ‘ವುದು’ ಎಂಬ ಭಾವಾರ್ಥದ ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ ಸೇರಿ ‘ಮಾಡುವುದು’ ಎಂಬ ಭಾವನಾಮವಾಗಿದೆ.
16. ‘ಬೆಳೆವಣಿಗೆ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮಕ್ಕೆ ಯಾವ ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ ಸೇರಿದೆ?
A) ವಳಿ
B) ಇಕೆ
C) ಅಲು
D) ವಣಿಗೆ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಮೆರೆ + ವಣಿಗೆ = ಮೆರೆವಣಿಗೆ. ಇದರಂತೆಯೇ ‘ಬೆಳೆವಣಿಗೆ’.
17. ‘ಓಟ, ಮಾಟ, ಕೂಟ, ನೋಟ, ಆಟ, ಕಾಟ’ ಈ ಭಾವನಾಮಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ ಯಾವುದು?
A) ವಳಿ
B) ಇಗೆ
C) ಟ
D) ವು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಓಡು + ಟ = ಓಟ.
18. ‘ನಡೆ, ನುಡಿ, ಓದು’ ಇವು ಧಾತುಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಭಾವಕೃದಂತ (ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ)ಗಳಾಗುತ್ತವೆ?
A) ಲಿಂಗ
B) ವಚನ
C) ರೂಪ
D) ಕಾಲ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಕೆಲವು ಧಾತುಗಳು ಇದ್ದ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ಭಾವಕೃದಂತ (ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ)ಗಳಾಗುವುವು. ಉದಾ: ನಡೆ, ನುಡಿ, ಓದು.
19. ಹಳಗನ್ನಡದ ‘ಏಳ್ಗೆ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮವು ಹೊಸಗನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೂಪಾಂತರ ಹೊಂದುತ್ತದೆ?
A) ಏಳು
B) ಏಳ್ಮೆ
C) ಏಳಿಗೆ
D) ಏಳುವುದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಹಳಗನ್ನಡದ ಕೆಲವು ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮಗಳು ಹೊಸಗನ್ನಡದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರ ಹೊಂದುತ್ತವೆ. ಉದಾ: ಏಳ್ಗೆ-ಏಳಿಗೆ, ಕಾಣ್ಕೆ-ಕಾಣಿಕೆ.
20. ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳೆಂದರೇನು?
A) ಕ್ರಿಯೆಯ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡುವ ಶಬ್ದರೂಪಗಳು.
B) ಧಾತುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ ಅವ್ಯಯದ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಶಬ್ದ ರೂಪಗಳು.
C) ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗುವ ಶಬ್ದರೂಪಗಳು.
D) ಕೇವಲ ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳು.
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಧಾತುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ ಅವ್ಯಯದ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆದಂಥ ಶಬ್ದ ರೂಪಗಳೇ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳು.
21. ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಯಾವುದು?
A) ಪೂರ್ಣಕ್ರಿಯೆ
B) ತದ್ಧಿತಾಂತ
C) ಕ್ರಿಯಾಪದ
D) ಅಪೂರ್ಣಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ನ್ಯೂನಕ್ರಿಯೆ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಇವು ಪೂರ್ಣಕ್ರಿಯಾರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನಪೇಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಇವನ್ನು ಅಪೂರ್ಣಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ನ್ಯೂನಕ್ರಿಯೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯುವರು.
22. ‘ಅವನು ಬರುತ್ತ ತಿಂದನು’ ಎಂಬ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಬರುತ್ತ’ ಎಂಬುದು ಯಾವ ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ಆದ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ?
A) ಅದೆ
B) ದು
C) ಅಲು
D) ಉತ್ತ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಬರು + ಉತ್ತ = ಬರುತ್ತ.
23. ‘ಹೋಗಲಿಕ್ಕೆ’ ಎಂಬ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿರುವ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ ಪ್ರತ್ಯಯ ಯಾವುದು?
A) ಅಲು
B) ಇ
C) ಅಲಿಕ್ಕೆ
D) ದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಹೋಗು + ಅಲಿಕ್ಕೆ = ಹೋಗಲಿಕ್ಕೆ.
24. ‘ರಾಮನು ಉಣ್ಣದೆ ಮಲಗಿದನು’ ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ‘ಉಣ್ಣದೆ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯವು ಯಾವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕ್ರಿಯೆ
B) ಪ್ರಯೋಜನ
C) ಕಾರಣ
D) ನಿಷೇಧ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಉಣ್ಣು + ಅದೆ (ನಿಷೇಧಾರ್ಥಕ ಪ್ರತ್ಯಯ). ಇದು ನಿಷೇಧ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
25. ‘ರಾಮನು ಉಣ್ಣುತ್ತಾ ಮಾತಾಡಿದನು’ ಎಂಬ ವಾಕ್ಯವು ಯಾವ ಬಗೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ?
A) ಭಿನ್ನಕರ್ತೃಕ ಕ್ರಿಯೆ
B) ಪ್ರಯೋಜನಾರ್ಥಕ ಕ್ರಿಯೆ
C) ಏಕಕರ್ತೃಕ ಕ್ರಿಯೆ
D) ಭೂತಕಾಲದ ಕ್ರಿಯೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ‘ರಾಮನು’ ಎಂಬ ಒಬ್ಬನೇ ಕರ್ತೃವು ‘ಉಣ್ಣುವ’ ಮತ್ತು ‘ಮಾತನಾಡುವ’ ಕ್ರಿಯೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.
26. ‘ಅವನು ಉಣ್ಣುತ್ತ ಮಾತನಾಡಿದನು’ ಎಂಬ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಉತ್ತ’ ಪ್ರತ್ಯಯ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?
A) ಭೂತಕಾಲ ಸೂಚನೆ
B) ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು
C) ನಿಷೇಧಾರ್ಥ
D) ಪ್ರಯೋಜನಾರ್ಥ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಒಂದೇ ಕರ್ತೃವಿನಿಂದ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕ್ರಿಯೆಗಳುಂಟಾದಾಗ ಮೊದಲನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಉತ್ತ (ಉತ್ತಾ) ಪ್ರತ್ಯಯವು ಬರುತ್ತದೆ.
27. ‘ಹೊಲ ಬೆಳೆಯಲು ರೈತನು ಸುಖ ಹೊಂದಿದನು’ ಎಂಬ ವಾಕ್ಯವು ಯಾವ ಬಗೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ?
A) ಏಕಕರ್ತೃಕ ಕ್ರಿಯೆ
B) ಏಕಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಯೆ
C) ಭಿನ್ನಕರ್ತೃಕ ಕ್ರಿಯೆ
D) ಭೂತನ್ಯೂನ ಕ್ರಿಯೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಬೆಳೆಯಲು’ ಎಂಬ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ‘ಹೊಲ’ ಮತ್ತು ‘ಸುಖ ಹೊಂದಿದನು’ ಎಂಬ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ‘ರೈತನು’ ಕರ್ತೃಗಳು. ಇವು ಭಿನ್ನಕರ್ತೃಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು.
28. ‘ಮಳೆ ಬಂದರೆ, ಕೆರೆ ತುಂಬುವುದು’ ಎಂಬ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ದರೆ’ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಯಾವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ಭಾವಾರ್ಥ
B) ನಿಷೇಧಾರ್ಥ
C) ಪಕ್ಷಾರ್ಥ
D) ಕಾಲಾರ್ಥ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕರ್ತೃಗಳಿಂದ ನಡೆದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪಕ್ಷಾರ್ಥವನ್ನು ತೋರಿದರೆ ‘ದರೆ’ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಬರುತ್ತದೆ.
29. ‘ಕೃದಂತ’ ಎಂಬ ಪದವು ಯಾವ ಎರಡು ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ?
A) ಕ್ರಿಯಾಪದ + ಅಂತ
B) ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ + ಅಂತ
C) ಧಾತು + ನಾಮ
D) ನಾಮ + ಪ್ರತ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಅಂತದಲ್ಲಿ (ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ) ಉಳ್ಳದ್ದೇ ಕೃದಂತ.
30. ಕೃದಂತಕ್ಕೆ ಇರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಯಾವುದು?
A) ತದ್ಧಿತಾಂತ
B) ಸಮಾಸಪದ
C) ಕೃನ್ನಾಮ
D) ಸಹಜನಾಮ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಧಾತುಗಳಿಗೆ ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರಿ ಕೃದಂತಗಳೆನಿಸುವುವು. ಇವಕ್ಕೆ ಕೃನ್ನಾಮಗಳೆಂದೂ ಹೆಸರು.
31. ಧಾತುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಏನೆನ್ನುವರು?
A) ಸಹಜನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳು
B) ತದ್ಧಿತಾಂತಗಳು
C) ಕೃದಂತನಾಮ ಪ್ರಕೃತಿಗಳು
D) ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಧಾತುಗಳು ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಧಾತುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳೆನಿಸಿದವು, ಅಥವಾ ಕೃದಂತನಾಮ ಪ್ರಕೃತಿಗಳೆನಿಸಿದವು.
32. ಕೃದಂತ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರಿ ಆಗುವ ಶಬ್ದ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಏನೆನ್ನುತ್ತಾರೆ?
A) ಕ್ರಿಯಾಪದ
B) ಧಾತು
C) ಕೃದಂತ ನಾಮಪದ
D) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಕೃದಂತ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಉ, ಅನ್ನು, ಇಂದ ಇತ್ಯಾದಿ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರಿ ಕೃದಂತ ನಾಮಪದಗಳೆನಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂಥವನ್ನೇ ಸಾಧಿತ ನಾಮಗಳು ಎನ್ನುತ್ತೇವೆ.
33. ‘ಹೋಗುವನು’ ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಮೂಲ ಧಾತು ಯಾವುದು?
A) ಹೋಗುವ
B) ವನು
C) ಹೋಗು
D) ಹೋಗಿ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಧಾತು-ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ, ಹೋಗು ಧಾತುವು ಹೋಗುವನು ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿದೆ.
34. ‘ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ’ ಎಂಬುದು ಯಾವ ಬಗೆಯ ಪದ?
A) ಧಾತು
B) ಕೃದಂತ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ
C) ಕ್ರಿಯಾಪದ
D) ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ತಿನ್ನು ಧಾತುವು, ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
35. ‘ಬರೆ+ಉವ+ಅ’ ಇವು ಸೇರಿ ಉಂಟಾಗುವ ಕೃದಂತ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ ಯಾವುದು?
A) ಬರೆದ
B) ಬರೆದು
C) ಬರೆಯುವ
D) ಬರೆಯುವನು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಬರೆ + ಉವ (ಕಾಲಸೂಚಕ) + ಅ (ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ) = ಬರೆಯುವ. ಇದು ಕೃದಂತ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.
36. ‘ಸಾಧಿತ ನಾಮಗಳು’ ಎಂದು ಯಾವ ಶಬ್ದರೂಪಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?
A) ಸಹಜನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳು
B) ಕೃದಂತ ನಾಮಪದಗಳು
C) ಅವ್ಯಯಗಳು
D) ಧಾತುಗಳು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಕೃದಂತ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರಿ ಆಗುವ ಕೃದಂತ ನಾಮಪದಗಳನ್ನೇ ನಾವು ಸಾಧಿತ ನಾಮಗಳು ಎನ್ನುತ್ತೇವೆ.
37. ಕೃದಂತಗಳು ಮೂರು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ?
A) ಕೃದಂತ ನಾಮ (ಕೃನ್ನಾಮ)
B) ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ
C) ಕೃದಂತ ವಿಭಕ್ತಿ
D) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಕೃದಂತಗಳು ಕೃದಂತ ನಾಮ, ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ, ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ ಎಂದು ಮೂರು ವಿಧ.
38. ‘ಮಾಡು’ ಧಾತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕೃದಂತ ನಾಮ, ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ ಮತ್ತು ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಯಾವುವು?
A) ಮಾಡಿದ, ಮಾಟ, ಮಾಡುತ
B) ಮಾಡುವವನು, ಮಾಡುವುದು, ಮಾಡುತ
C) ಮಾಡಿದ, ಮಾಟ, ಮಾಡಿ
D) ಮಾಡಲಿಕ್ಕೆ, ಮಾಡುವಿಕೆ, ಮಾಡಿದನು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಕೋಷ್ಟಕದ ಪ್ರಕಾರ: ಕೃದಂತನಾಮ – ಮಾಡಿದ, ಕೃದಂತಭಾವನಾಮ – ಮಾಟ, ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ – ಮಾಡಿ.
39. ‘ತಿನ್ನುವಿಕೆ’ ಯಾವ ಬಗೆಯ ಕೃದಂತವಾಗಿದೆ?
A) ಕೃದಂತ ನಾಮ
B) ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ
C) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
D) ಧಾತುರೂಪ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ತಿನ್ನು ಧಾತುವಿಗೆ ‘ವಿಕೆ’ ಪ್ರತ್ಯಯ ಸೇರಿ ತಿನ್ನುವಿಕೆ ಎಂಬ ಭಾವನಾಮವಾಗಿದೆ.
40. ‘ತಿಂದು’ ಎಂಬ ಶಬ್ದವು ಯಾವ ಬಗೆಯ ಕೃದಂತವಾಗಿದೆ?
A) ಕೃದಂತ ನಾಮ
B) ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ
C) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾಪದ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ತಿನ್ನು ಧಾತುವಿಗೆ ‘ದು’ ಪ್ರತ್ಯಯ ಸೇರಿ ‘ತಿಂದು’ ಎಂಬ ಅವ್ಯಯಕೃದಂತವಾಗಿದೆ.
41. ‘ನಡೆಯುತ್ತ’ ಎಂಬುದು ಯಾವ ವಿಧದ ಕೃದಂತಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ?
A) ಕೃದಂತ ನಾಮ
B) ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ
C) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
D) ಕೃನ್ನಾಮ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ‘ನಡೆ’ ಧಾತುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ‘ಉತ್ತ’ ಪ್ರತ್ಯಯ ಹೊಂದಿದ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ.
42. ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಎಷ್ಟು ವಿಧ?
A) ಎರಡು
B) ಮೂರು
C) ನಾಲ್ಕು
D) ಏಳು
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಕೃದಂತನಾಮ ಪ್ರಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಉ, ಅನ್ನು, ಇಂದ, ಗೆ, ಇಗೆ, ಕ್ಕೆ, ಅಕ್ಕೆ, ದೆಸೆಯಿಂದ, ಅ, ಅಲ್ಲಿ – ಇತ್ಯಾದಿ ಸಪ್ತ ವಿಧವಾದ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರುತ್ತವೆ.
43. ‘ಮಾಡು+ದ+ಅ’ ಇವುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಏನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ?
A) ಕ್ರಿಯಾಪದ + ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ + ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ
B) ಧಾತು + ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯ + ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ
C) ನಾಮಪದ + ಲಿಂಗ + ವಚನ
D) ಧಾತು + ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ + ವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಮಾಡು (ಧಾತು), ದ (ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯ), ಅ (ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ).
44. ‘ಕೃದಂತ ನಾಮಗಳು’ ಯಾವ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ?
A) ಭಾವಾರ್ಥದಲ್ಲಿ
B) ನಿಷೇಧಾರ್ಥದಲ್ಲಿ
C) ಕರ್ತೃ ಮೊದಲಾದ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥದಲ್ಲಿ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಧಾತುಗಳಿಗೆ ಕರ್ತೃ ಮೊದಲಾದ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ‘ಅ’ ಎಂಬ ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯವು ಬರುವುದು.
45. ಕೃದಂತ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳು ನಾಮಪದಗಳಾಗಲು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರುತ್ತವೆ?
A) ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
B) ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
C) ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
D) ಆಖ್ಯಾತ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇವು (ಕೃದಂತ ನಾಮಗಳು) ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳೆನಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇವುಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರಿ ನಾಮಪದಗಳಾಗುವುವು.
46. ‘ಮಾಡುವ’ ಎಂಬ ವರ್ತಮಾನ ಕೃದಂತ ನಾಮಕ್ಕೆ ಯಾವ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರಿವೆ?
A) ಮಾಡು + ದ + ಅ
B) ಮಾಡು + ಅದ + ಅ
C) ಮಾಡು + ವ + ಅ
D) ಮಾಡು + ಉವ + ಅ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ವರ್ತಮಾನ ಕೃದಂತಕ್ಕೆ – ಮಾಡು + ವ + ಅ = ಮಾಡುವ.
47. ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯತ್ ಕೃದಂತಗಳು ಹೇಗಿರುತ್ತವೆ?
A) ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪ
B) ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರತ್ಯಯ
C) ಒಂದೇ ರೂಪವಾಗಿರುತ್ತವೆ
D) ಭಿನ್ನ ಕರ್ತೃಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯತ್ ಕೃದಂತಗಳು ಒಂದೇ ರೂಪವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇವೆರಡು ಕೃದಂತಗಳಲ್ಲೂ ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯ ಒಂದೇ ತೆರನಾಗಿರುತ್ತದೆ.
48. ‘ನೋಡುವ’ ಮತ್ತು ‘ನೋಡಿದ’ ಈ ಎರಡು ಕೃದಂತಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?
A) ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ
B) ವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯ
C) ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯ
D) ಧಾತು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ನೋಡುವ (ವ/ಉವ – ವರ್ತಮಾನ/ಭವಿಷ್ಯತ್), ನೋಡಿದ (ದ – ಭೂತಕಾಲ). ಧಾತು ಮತ್ತು ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ.
49. ಭೂತಕಾಲದ ‘ತಿಂದ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತದ ಮೂಲ ಧಾತು ಯಾವುದು?
A) ತಿನು
B) ತಿನ್ನು
C) ತಿನ್
D) ತಿಂದು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: B
50. ನಿಷೇಧ ಕೃದಂತದ ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವುದು?
A) ನುಡಿಯುವ
B) ನುಡಿದ
C) ನುಡಿಯದ
D) ನುಡಿವಿಕೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ನುಡಿ + ಅದ + ಅ = ನುಡಿಯದ (ನಿಷೇಧಾರ್ಥ).
51. ‘ಮಾಡಿದವನಿಂದ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತ ನಾಮಪದವು ಯಾವ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ?
A) ಪ್ರಥಮಾ (ಉ)
B) ದ್ವಿತೀಯಾ (ಅನ್ನು)
C) ತೃತೀಯಾ (ಇಂದ)
D) ಚತುರ್ಥಿ (ಗೆ)
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಮಾಡಿದವನಿಂದ – ಇಲ್ಲಿ ‘ಇಂದ’ ತೃತೀಯಾ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ ಸೇರಿದೆ.
52. ಕೃದಂತ ನಾಮಪದಗಳು ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವಾಗ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಬಹುವಚನದಲ್ಲಿ ಆಗಮವಾಗಿ ಬರುವ ಸರ್ವನಾಮ ಯಾವುದು?
A) ಅವಳು
B) ಅವನು
C) ಅವರು
D) ಉದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಮಾಡಿದ + ಅವರು + ಉ = ಮಾಡಿದವರು (ಬ.ವ.)
53. ‘ಹಾಡದ ಪದ’ ಇಲ್ಲಿ ‘ಹಾಡದ’ ಎಂಬುದು ಯಾವ ಬಗೆಯ ಕೃದಂತ ನಾಮವಾಗಿದೆ?
A) ವರ್ತಮಾನ
B) ಭೂತ
C) ಭವಿಷ್ಯತ್
D) ನಿಷೇಧ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ‘ಅದ’ ಪ್ರತ್ಯಯ ನಿಷೇಧಾರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
54. ಕೃದಂತ ನಾಮಗಳು ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಭೂತಕಾಲದ ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವುದು?
A) ನೋಡುವ ಕಾರ್ಯ
B) ತಿಂದ ಪದಾರ್ಥ
C) ತಿನ್ನದ ಪದಾರ್ಥ
D) ತಿನ್ನುವ ಪದಾರ್ಥ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ದ’ ಪ್ರತ್ಯಯ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
55. ತಿನ್ನದವಳಿಂದ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತ ನಾಮಪದವು ಯಾವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ವರ್ತಮಾನ
B) ಭೂತಕಾಲ
C) ಭವಿಷ್ಯತ್
D) ನಿಷೇಧ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ‘ಅದ’ ಪ್ರತ್ಯಯವು ನಿಷೇಧಾರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
56. ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮಗಳ ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವುದು?
A) ಮಾಡಿದವನು
B) ಮಾಡುತ್ತಾ
C) ಮಾಟ
D) ಮಾಡಲಿಕ್ಕೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಮಾಡು + ಟ = ಮಾಟ (ಭಾವನಾಮ).
57. ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳು ಅವ್ಯಯದ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದ ಅಂಶಗಳು ಯಾವುವು?
A) ಕರ್ತೃ ಮತ್ತು ಕಾಲ
B) ಧಾತು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯಯ
C) ಲಿಂಗ, ವಚನ ಮತ್ತು ವಿಭಕ್ತಿ
D) ನಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಅವ್ಯಯ ಎಂದರೆ ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗದ ಶಬ್ದರೂಪ.
58. ‘ನಡೆತನ’ ಎಂಬ ಭಾವನಾಮ ಯಾವ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ?
A) ಕೃದಂತ ನಾಮ
B) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
C) ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ
D) ತದ್ಧಿತಾಂತ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
59. ‘ನಡೆತನ’ ಎಂಬ ಭಾವನಾಮ ಯಾವ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ?
A) ಕೃದಂತ ನಾಮ
B) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
C) ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ
D) ತದ್ಧಿತಾಂತ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
60. ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮವು ಯಾವ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಶಬ್ದವಾಗಿದೆ?
A) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
B) ಕ್ರಿಯಾಪದ
C) ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ
D) ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮವು ಒಂದು ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ, ಇದರ ಮೇಲೆ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ ಸೇರಿ ನಾಮಪದವಾಗುತ್ತದೆ.
61. ನೋಡಿದ ಕಾರ್ಯ’ ಇಲ್ಲಿ ‘ಕಾರ್ಯ’ ಎಂಬ ನಾಮಪದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಕೃದಂತವು ವಿಶೇಷಣವಾಗಿದೆ?
A) ವರ್ತಮಾನ ಕೃದಂತ
B) ಭವಿಷ್ಯತ್ ಕೃದಂತ
C) ನಿಷೇಧ ಕೃದಂತ
D) ಭೂತ ಕೃದಂತ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ನೋಡಿದ ಎಂಬುದು ಭೂತಕಾಲದ ಕೃದಂತ ನಾಮವಾಗಿದೆ (ನೋಡು + ದ + ಅ).
62. ಕೃದಂತಗಳ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನೆನ್ನುವರು?
A) ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
B) ಆಖ್ಯಾತ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
C) ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
D) ತದ್ಧಿತಾಂತ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಧಾತುಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು.
63. ‘ನಡೆತನ’ ಎಂಬ ಭಾವನಾಮ ಯಾವ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ?
A) ಕೃದಂತ ನಾಮ
B) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
C) ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ
D) ತದ್ಧಿತಾಂತ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
64. ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳು ಯಾವ ಗುಣದಿಂದಾಗಿ ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗುವುದಿಲ್ಲ?
A) ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಗುಣ
B) ನಾಮಪದದ ಗುಣ
C) ಅವ್ಯಯದ ಗುಣ
D) ಭಾವನಾಮದ ಗುಣ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಅವ್ಯಯ ಎಂದರೆ ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗದ ಶಬ್ದರೂಪ.
65. ಕ್ರಿಯಾಪದದಲ್ಲಿ ಕರ್ತೃವಿನಿಂದ ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಯುವ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಏನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?
A) ಕರ್ಮ
B) ಕಾಲ
C) ವಿಭಕ್ತಿ
D) ಭಾವ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದೇ ಭಾವನಾಮ. ಕ್ರಿಯಾಪದದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ರೀತಿ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಭಾವ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.
66. ಕೃದಂತ ನಾಮಗಳು ‘ಮಾಡುವ, ಮಾಡಿದ, ಮಾಡದ’ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅವುಗಳಿಗೆ ಏನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?
A) ಕೃದಂತ ನಾಮಪದ
B) ಕೃದಂತ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ
C) ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣ
D) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಈ ರೂಪಗಳು ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾದ ಪ್ರಕೃತಿ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ.
67. ‘ತಿನ್ನುವವನು’ ಎಂಬ ಪದದ ವಿಗ್ರಹ ರೂಪ ಯಾವುದು?
A) ತಿನ್ನು + ವನು
B) ತಿನ್ನುವ + ಅವನು
C) ತಿನ್ನು + ದ + ಅವನು
D) ತಿನ್ನು + ವ + ಅ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ತಿನ್ನುವ (ಕೃದಂತ ನಾಮ) + ಅವನು (ಆಗಮ) + ಉ (ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ) = ತಿನ್ನುವವನು.
68. ‘ಒಂದು ಕರ್ತೃವಿನಿಂದ ಎರಡು ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆದಾಗ’ ಉಂಟಾಗುವ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ ಯಾವುದು?
A) ಭಿನ್ನಕರ್ತೃಕ
B) ಏಕಕರ್ತೃಕ
C) ಅವ್ಯಯಕೃದಂತ
D) ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಒಂದು ಕರ್ತೃವಿನಿಂದ ಎರಡು ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆದರೆ ಅದು ಏಕಕರ್ತೃಕ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ.
69. ತದ್ಧಿತಾಂತಗಳು ಎಂದರೇನು?
A) ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಧಾತುಗಳಿಗೆ ಸೇರುವುದು
B) ನಾಮಪದಗಳಿಗೆ ತದ್ಧಿತ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರುವುದು
C) ಧಾತುಗಳಿಗೆ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರುವುದು
D) ಕೇವಲ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ರೂಪಗಳು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ತದ್ಧಿತಾಂತಗಳು ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳಿಗೆ ತದ್ಧಿತಾಂತ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರಿ ಉಂಟಾಗುವ ಶಬ್ದಗಳು.
70. ‘ಹೇಳ ಬಂದನು, ಹೇಳ ಬಂದಳು, ಮಾಡ ಬಂದಳು’ ಈ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿರುವ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ ಯಾವುದು?
A) ಬಂದನು
B) ಬಂದಳು
C) ಹೇಳ / ಮಾಡ
D) ಇ ಮತ್ತು ದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಹೇಳು + ಅ = ಹೇಳ, ಮಾಡು + ಅ = ಮಾಡ.
71. ‘ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಹೋಗ ಹೇಳಿದನು’ ಇಲ್ಲಿ ‘ಹೋಗ’ ಎಂಬ ಭಾವಾರ್ಥಕ ಕ್ರಿಯೆ ಯಾವ ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ಆಗಿದೆ?
A) ದರೆ
B) ದು
C) ಅ
D) ಇ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಭಾವಾರ್ಥ ತೋರಿದರೆ ಅ ಎಂಬುದು ಬರುವುವು. ಹೋಗು + ಅ = ಹೋಗ.
72. ಅವನು ಉಣ್ಣದೆ ಹೋದನು’ ಇಲ್ಲಿ ‘ಅದೆ’ ಪ್ರತ್ಯಯ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?
A) ಪ್ರಯೋಜನ
B) ಏಕಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಯೆ
C) ನಿಷೇಧ
D) ಭೂತಕಾಲ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಒಂದೇ ಕರ್ತೃವಿನಿಂದ ನಿಷೇಧ ತೋರಿದರೆ ಅದೆ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಬರುವುದು.
73. ಒಂದೇ ಕರ್ತೃವಿನಿಂದ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕ್ರಿಯೆಗಳುಂಟಾದಾಗ ಮೊದಲನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಬರುವ ಪ್ರತ್ಯಯ ಯಾವುದು?
A) ಇ
B) ದು
C) ಅಲು
D) ಉತ್ತ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕ್ರಿಯೆಗಳುಂಟಾದಾಗ ಮೊದಲನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಉತ್ತ (ಉತ್ತಾ) ಪ್ರತ್ಯಯ ಬರುವುದು.
74. ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿ ಬಂದೆನು’ ಇಲ್ಲಿ ‘ಮಾಡಿ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯವು ಯಾವ ಕಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ವರ್ತಮಾನ
B) ಭವಿಷ್ಯತ್
C) ಭೂತ
D) ನಿಷೇಧ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಮಾಡಿ’ (ಮಾಡು + ಇ) ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಗಿದು ಹೋದ (ಭೂತ) ಕಾಲವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
75. ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ತೋರುವ ಏಕಕರ್ತೃಕ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಯಾವುವು?
A) ಉತ್ತ ಮತ್ತು ಅದೆ
B) ಅಲು ಮತ್ತು ಅಲಿಕ್ಕೆ
C) ದು ಮತ್ತು ಇ
D) ಅ ಮತ್ತು ದರೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಮೊದಲು ಹೇಳುವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭೂತಕಾಲ ತೋರಿದರೆ ದು ಅಥವಾ ಇ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಬರುತ್ತವೆ (ಭೂತನ್ಯೂನಗಳು).
76. ‘ಮಾಡದೆ’ ಎಂಬ ನಿಷೇಧಾರ್ಥಕ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯವು ಯಾವ ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ?
A) ಇ
B) ದು
C) ಅಲು
D) ಅದೆ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಮಾಡು + ಅದೆ = ಮಾಡದೆ.
77. ‘ತಿನ್ನುತ್ತ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯವು ಯಾವ ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ?
A) ಉತ
B) ಉತ್ತ
C) ಅದೆ
D) ಅಲು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ತಿನ್ನು + ಉತ್ತ = ತಿನ್ನುತ್ತ.
78. ಧಾತುಗಳಿಗೆ ‘ಉತ’ ಪ್ರತ್ಯಯ ಸೇರಿ ಆಗುವ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವುದು?
A) ತಿನ್ನುತ್ತ
B) ಮಾಡಲಿಕ್ಕೆ
C) ಮಾಡುತ
D) ಮಾಡದೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಮಾಡು + ಉತ = ಮಾಡುತ, ಇದರಂತೆ ನೋಡುತ, ಮಾರುತ, ಬರುತ.
79. ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳು ಅಪೂರ್ಣಕ್ರಿಯೆಗಳೆನಿಸಲು ಕಾರಣವೇನು?
A) ಅವು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದರಿಂದ
B) ಅವು ನಿಷೇಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದರಿಂದ
C) ಅವು ಪೂರ್ಣಕ್ರಿಯಾರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನಪೇಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ
D) ಅವು ಕೇವಲ ಕರ್ತೃವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದರಿಂದ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇವು ಪೂರ್ಣಕ್ರಿಯಾರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನಪೇಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಇವನ್ನು ಅಪೂರ್ಣಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ನ್ಯೂನಕ್ರಿಯೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯುವರು.
80. ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇನ್ನಾವ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ?
A) ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
B) ಕಾಲಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
C) ವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
D) ಧಾತು ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳು ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಒಂದೇ ರೂಪವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇವುಗಳ ಮೇಲೆ ಇನ್ನಾವ ವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯಗಳೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
81. ‘ಅವ್ಯಯ’ ಎಂದರೇನು?
A) ಕೇವಲ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು
B) ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗದ ಶಬ್ದರೂಪ
C) ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸುವುದು
D) ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಅವ್ಯಯ ಎಂದರೆ ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗದ ಶಬ್ದರೂಪ.
82. ಅವ್ಯಯದ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಶಬ್ದರೂಪಗಳು ಯಾವುವು?
A) ಕೃದಂತ ನಾಮಗಳು
B) ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮಗಳು
C) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳು
D) ಕೃದಂತ ನಾಮಪದಗಳು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಧಾತುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ ಅವ್ಯಯದ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆದಂಥ ಶಬ್ದ ರೂಪಗಳೇ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳು.
83. ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮಗಳು ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳಾದ್ದರಿಂದ ಇವುಗಳ ಮೇಲೆ ಏನೆಲ್ಲಾ ಸೇರುತ್ತವೆ?
A) ಕೇವಲ ದ್ವಿತೀಯಾ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
B) ಕೇವಲ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಚನಗಳು
C) ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
D) ಆಖ್ಯಾತ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಭಾವನಾಮಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಾಮಪದಗಳಾಗುವುದರಿಂದ ಇವು
84. ‘ಒಲ್ಮೆ’ ಎಂಬ ಹಳಗನ್ನಡದ ಭಾವನಾಮದ ಹೊಸಗನ್ನಡದ ರೂಪಾಂತರ ಯಾವುದು?
A) ಒಲವು
B) ಒಲು
C) ಒಲುಮೆ
D) ಒಲ್ಗೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಒಲ್ಮೆ-ಒಲುಮೆ.
85. ‘ಕಾಣ್ಕೆ’ ಎಂಬ ಹಳಗನ್ನಡದ ಭಾವನಾಮದ ಹೊಸಗನ್ನಡದ ರೂಪಾಂತರ ಯಾವುದು?
A) ಕಾಣುವಿಕೆ
B) ಕಾಣ್
C) ಕಾಣಿಕೆ
D) ಕಾಣುವುದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಹಳಗನ್ನಡದ ಕೆಲವು ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮಗಳು ಹೊಸಗನ್ನಡದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರ ಹೊಂದುತ್ತವೆ. ಕಾಣ್ಕೆ-ಕಾಣಿಕೆ.
86. ‘ಅಂಟು’ ಎಂಬ ಭಾವಕೃದಂತದ ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ ರೂಪ ಯಾವುದು?
A) ಅಂಟಿನ ದೆಸೆಯಿಂದ
B) ಅಂಟಿಗೆ
C) ಅಂಟಿನಲ್ಲಿ
D) ಅಂಟನ್ನು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ ‘ಅಲ್ಲಿ’ ಸೇರಿ ಅಂಟಿನಲ್ಲಿ ಆಗಿದೆ.
87. ‘ಪಡು’ ಧಾತುವಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಭಾವಕೃದಂತ ಮತ್ತು ಅದರ ದ್ವಿತೀಯಾ ವಿಭಕ್ತಿ ರೂಪ ಯಾವುದು?
A) ಪಡವು, ಪಡವನ್ನು
B) ಪಾಡು, ಪಾಡನ್ನು
C) ಪಡಿಗೆ, ಪಡಿಗೆಯನ್ನು
D) ಪಡುತ, ಪಡುತವನ್ನು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಧಾತು-ಭಾವಕೃದಂತ ನಾಮಪದ ಕೋಷ್ಟಕದ ಪ್ರಕಾರ: ಪಡು – ಪಾಡು. ನಾಮಪದ ರೂಪ: ಪಾಡನ್ನು, ಪಾಡಿನಿಂದ.
88. ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮಗಳಾಗಲು ಧಾತುಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರುತ್ತವೆ?
A) ಕರ್ತೃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ
B) ನಿಷೇಧಾರ್ಥದಲ್ಲಿ
C) ಕಾಲಾರ್ಥದಲ್ಲಿ
D) ಭಾವಾರ್ಥದಲ್ಲಿ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಧಾತುಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾವಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೃತ್ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರಿ ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮಗಳೆನಿಸುವುವು.
89. ‘ಓಟ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮದ ವಿವರಣೆಯು ಕೆಳಗಿನ ಯಾವ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿದೆ?
A) ಓಡುವವನೇ ಓಟ
B) ಓಡಿದ ಸ್ಥಳವೇ ಓಟ
C) ಓಡುವುದೇ ಓಟ
D) ಓಡುವ ರೀತಿಯೇ ಓಟ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಓಡುವ ರೀತಿಯೇ ಓಟ – ಓಡು + ಟ. ಇವೆಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
90. ಕೃದಂತ ನಾಮಗಳು ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸಿದಾಗ, ಭೂತಕಾಲದ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಜೋಡಿ ಯಾವುದು?
A) ನೋಡುವ ಕಾರ್ಯ
B) ತಿನ್ನದ ಪದಾರ್ಥ
C) ಹಾಡಿದ ಪದ
D) ಮಾಡುವವನು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಹಾಡು + ದ + ಅ = ಹಾಡಿದ (ಭೂತಕೃದಂತ). ಇದು ‘ಪದ’ ಎಂಬ ನಾಮಪದವನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸಿದೆ.
91. ‘ಮಾಡದ ಕೆಲಸ’ ಇಲ್ಲಿ ‘ಮಾಡದ’ ಎಂಬ ನಿಷೇಧ ಕೃದಂತವು ಯಾವ ಕಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ಭೂತಕಾಲ
B) ವರ್ತಮಾನ
C) ಭವಿಷ್ಯತ್
D) ಯಾವುದೇ ಕಾಲದ ನಿಷೇಧ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಅದ’ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಕೇವಲ ನಿಷೇಧಾರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾಲವನ್ನಲ್ಲ.
92. ‘ಮಾಡುವ ಕೆಲಸ’ ಇಲ್ಲಿ ‘ಮಾಡುವ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತ ನಾಮವು ಯಾವ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ?
A) ಕ್ರಿಯಾಪದ
B) ನಾಮಪದ
C) ವಿಶೇಷಣ
D) ಅವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಕೃದಂತ ನಾಮಗಳು ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ‘ಮಾಡುವ’ ಎಂಬುದು ‘ಕೆಲಸ’ ಎಂಬ ನಾಮಪದವನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸಿದೆ.
93. ‘ಮಾಡದವನಲ್ಲಿ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತ ನಾಮಪದವು ಯಾವ ವಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ?
A) ತೃತೀಯಾ
B) ಚತುರ್ಥಿ
C) ಪಂಚಮೀ
D) ಸಪ್ತಮೀ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ‘ನಲ್ಲಿ’ ಅಥವಾ ‘ಅಲ್ಲಿ’ ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯವಾಗಿದೆ. ಮಾಡದವನು + ಅಲ್ಲಿ = ಮಾಡದವನಲ್ಲಿ.
94. ನಪುಂಸಕಲಿಂಗದ ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ ಕೃದಂತ ನಾಮಪದಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಮವಾಗಿ ಬರುವ ಸರ್ವನಾಮ ಯಾವುದು?
A) ಅವನು
B) ಅವಳು
C) ಅವರು
D) ಉದು (ಅದು)
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಹೋಗುವ + ಉದು + ಉ = ಹೋಗುವುದು (ಏ.ವ.)
95. ‘ಬರೆದವರಿಗೆ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತ ನಾಮಪದವು ಯಾವ ವಚನ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದಲ್ಲಿದೆ?
A) ಏಕವಚನ, ಪುಲ್ಲಿಂಗ
B) ಏಕವಚನ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ
C) ಬಹುವಚನ, ತ್ರಿಲಿಂಗ
D) ಬಹುವಚನ, ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಅವರಿಗೆ’ ಎಂಬುದು ಬಹುವಚನ ಮತ್ತು ತ್ರಿಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ (ಪು, ಸ್ತ್ರೀ, ನಪುಂ).
96. ‘ತಿಳಿವಳಿಕೆ’ ಎಂಬ ಭಾವನಾಮದ ಪ್ರತ್ಯಯ ಯಾವುದು?
A) ವಳಿ
B) ಇಕೆ
C) ವಳಿಕೆ
D) ಇಗೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಬೆಳೆ + ವಳಿಕೆ = ಬೆಳೆವಳಿಕೆ; ಇದರಂತೆಯೇ ತಿಳಿವಳಿಕೆ.
97. ‘ತಪ್ಪಿತ’ ಎಂಬ ಭಾವನಾಮ ಯಾವ ಧಾತುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ?
A) ತಪ್ಪಿಸು
B) ತಪ್ಪು
C) ಒಪ್ಪು
D) ತಾಪು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಒಪ್ಪು + ಇತ = ಒಪ್ಪಿತ; ಇದರಂತೆಯೇ ತಪ್ಪು + ಇತ = ತಪ್ಪಿತ.
98. ‘ಉಣ್ಣದೆ’ ಎಂಬ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯವು ಏಕಕರ್ತೃಕವಾದಾಗ ಯಾವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ಏಕಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಯೆ
B) ಭೂತಕಾಲ
C) ನಿಷೇಧ
D) ಕಾರಣ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಅದೆ’ ನಿಷೇಧಾರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
99. ಕೃದಂತ ಭಾವನಾಮಗಳ ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವುದು?
A) ಮಾಡಿದವನು
B) ಮಾಡುತ್ತಾ
C) ಮಾಟ
D) ಮಾಡಲಿಕ್ಕೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಮಾಡು + ಟ = ಮಾಟ (ಭಾವನಾಮ).
100. ಕೃದಂತಾವ್ಯಯಗಳ ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವುದು?
A) ನೋಡುವವನು
B) ನೋಟ
C) ನೋಡದ
D) ನೋಡಿ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ನೋಡು + ಇ = ನೋಡಿ (ಭೂತನ್ಯೂನ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ).