1. ಅಲಂಕಾರಗಳು ಎಂದರೇನು?
A) ಕೇವಲ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಶಬ್ದಗಳು
B) ಶಬ್ದಗಳ ಚಮತ್ಕಾರಿಕ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಮಾತಿನ ಸೌಂದರ್ಯ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು
C) ವ್ಯಾಕರಣ ನಿಯಮಗಳು
D) ಕೇವಲ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ತಂತ್ರ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು, ಹರ್ಷಿಸಲು, ವಿಷಯವನ್ನು ಮನದಟ್ಟು ಮಾಡಲು ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಕಿವಿಗೆ ಇಂಪಾಗುವಂತೆ, ಅರ್ಥ ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂತೆ ಚಮತ್ಕಾರಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವುದು ರೂಡಿ. ಇದಕ್ಕೆ ಭಾಷೆಯ ಅಲಂಕಾರಗಳೆನ್ನುತ್ತಾರೆ”
2. ಅಲಂಕಾರಗಳ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳು ಯಾವುವು?
A) ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕ
B) ಶಬ್ದಾಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರ
C) ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ
D) ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಅಲಂಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧ. ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕವಿಗಳು ಶಬ್ದಗಳ ಚಮತ್ಕಾರದಿಂದ ಕಾವ್ಯದ ಸೊಬಗನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದರೆ ಅಂತಹವನ್ನು ‘ಶಬ್ದಾಲಂಕಾರ’ಗಳೆನ್ನುವರು. ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮಾತುಗಳು ಅರ್ಥ ಚಮತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ‘ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರ’ಗಳೆನ್ನುವರು”
3. ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರ ಎಂದರೇನು?
A) ಕೇವಲ ಶಬ್ದಗಳ ಧ್ವನಿ ಚಮತ್ಕಾರ
B) ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳ ಚಮತ್ಕಾರದಿಂದ ಮಾತಿನ ಸೌಂದರ್ಯ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು
C) ವ್ಯಾಕರಣ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬರೆಯುವುದು
D) ವಿದೇಶಿ ಶಬ್ದಗಳ ಬಳಕೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಪದಗಳ, ಅರ್ಥಗಳ ಚಮತ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಕಾವ್ಯ ಅಥವಾ ಮಾತಿನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದನ್ನು ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರವೆನ್ನುವರು”
4. ಉಪಮೇಯ ಮತ್ತು ಉಪಮಾನಗಳ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು?
A) ವ್ಯಾಕರಣ ದೋಷ
B) ಅಲಂಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ
C) ಕಾವ್ಯದ ಕಾಲ
D) ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯ, ಉಪಮಾನಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಯಾವುದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು”
5. ಅಲಂಕಾರಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶ ಯಾವುದು?
A) ಕೇಳುಗರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವುದು
B) ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಉದ್ದಮಾಡುವುದು
C) ಕಠಿಣ ಶಬ್ದಗಳ ಬಳಕೆ
D) ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: “ಅಲಂಕಾರಗಳು ಕಾವ್ಯದ, ಗದ್ಯದ ಸೊಬಗನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಕೇಳುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ”
6. ಶಬ್ದಾಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಯಾವುದು?
A) ಶಬ್ದಾಲಂಕಾರ – ಶಬ್ದ ಚಮತ್ಕಾರ, ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರ – ಅರ್ಥ ಚಮತ್ಕಾರ
B) ಶಬ್ದಾಲಂಕಾರ – ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರ – ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ
C) ಶಬ್ದಾಲಂಕಾರ – ಆಧುನಿಕ, ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರ – ಪ್ರಾಚೀನ
D) ಶಬ್ದಾಲಂಕಾರ – ಸರಳ, ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರ – ಸಂಕೀರ್ಣ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕವಿಗಳು ಶಬ್ದಗಳ ಚಮತ್ಕಾರದಿಂದ ಕಾವ್ಯದ ಸೊಬಗನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದರೆ ಅಂತಹವನ್ನು ‘ಶಬ್ದಾಲಂಕಾರ’ಗಳೆನ್ನುವರು. ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮಾತುಗಳು ಅರ್ಥ ಚಮತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ‘ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರ’ಗಳೆನ್ನುವರು.
7. ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಯಾವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ?
A) ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ
B) ಉಪಮೇಯ ಮತ್ತು ಉಪಮಾನ ಸಂಬಂಧ
C) ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶ
D) ಕವಿ ಮತ್ತು ಕಾಲ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಯಾವುದು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಉಪಮೇಯ. ಇದನ್ನು ವರ್ಣ್ಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.ವರ್ಣಿಸುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಯಾವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅಥವಾ ಮಾನವನ್ನಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ ಅದು ಉಪಮಾನ ಇದನ್ನ ಅವರ್ಣ್ಯವೆಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
8. ‘ಮನುಷ್ಯ ಉಡುಗೆ ತೊಡುಗೆಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ತನ್ನ ಬಾಹ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಯೋ’ – ಈ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಯಾವುದು?
A) ಮನುಷ್ಯ
B) ಉಡುಗೆ ತೊಡುಗೆ
C) ಬಾಹ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯ
D) ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳು ಉಡುಗೆ ತೊಡುಗೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿವೆ.
9. ಅಲಂಕಾರಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಏನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
A) ವಿಷಯವನ್ನು ಮನದಟ್ಟು ಮಾಡಲು
B) ಕೇಳುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು
C) ಮಾತನ್ನು ಹರ್ಷಿಸಲು
D) ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ವಿಷಯವನ್ನು ಮನದಟ್ಟು ಮಾಡಲು,ಕೇಳುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು,ಮಾತನ್ನು ಹರ್ಷಿಸಲು.
10. ಉಪಮಾಲಂಕಾರದ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ಎರಡು ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆ
B) ಎರಡು ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ
C) ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನ ವರ್ಣನೆ
D) ವಿರುದ್ಧಾರ್ಥಕ ಶಬ್ದಗಳ ಬಳಕೆ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: “‘ಉಪಮಾ’ ಎಂದರೆ ಹೋಲಿಕೆ ಎಂದರ್ಥ. ಎರಡು ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಳುವುದೇ ಉಪಮಾಲಂಕಾರ”
11. ಉಪಮಾಲಂಕಾರದ ಪ್ರಧಾನ ಅಂಶ ಯಾವುದು?
A) ವಸ್ತುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಾದೃಶ್ಯ ಸಂಪತ್ತು
B) ವಸ್ತುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯತ್ಯಾಸ
C) ವಸ್ತುಗಳ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಆಕಾರ
D) ವಸ್ತುಗಳ ಉಪಯುಕ್ತತೆ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: “ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಾದೃಶ್ಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೇಳುವುದೇ ಉಪಮಾಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಅಂಶ”
12. ಉಪಮಾಲಂಕಾರದ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು ಯಾವುವು?
A) ಕರ್ತೃ, ಕರ್ಮ, ಕ್ರಿಯಾ, ಕಾಲ
B) ಉಪಮಾನ, ಉಪಮೇಯ, ಸಮಾನಧರ್ಮ, ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ
C) ನಾಮಪದ, ಕ್ರಿಯಾಪದ, ವಿಶೇಷಣ, ಅವ್ಯಯ
D) ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ, ಭವಿಷ್ಯತ್
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಕರ್ತೃ, ಕರ್ಮ, ಕ್ರಿಯಾ, ಕಾಲ,ಉಪಮಾನ, ಉಪಮೇಯ, ಸಮಾನಧರ್ಮ, ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ,ನಾಮಪದ, ಕ್ರಿಯಾಪದ, ವಿಶೇಷಣ, ಅವ್ಯಯ,ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ, ಭವಿಷ್ಯತ್.
13. ಉಪಮೇಯ ಎಂದರೇನು?
A) ಹೋಲಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ವಸ್ತು
B) ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಡುವ ವಸ್ತು
C) ಹೋಲಿಕೆಯ ಸಾಧನ
D) ಸಮಾನ ಗುಣ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಯಾವುದು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಉಪಮೇಯ. ಇದನ್ನು ವರ್ಣ್ಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ”
14. ಉಪಮಾನ ಎಂದರೇನು?
A) ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಡುವ ವಸ್ತು
B) ಹೋಲಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾದ ವಸ್ತು
C) ಹೋಲಿಕೆಯ ಪದ
D) ಸಮಾನ ಗುಣ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ವರ್ಣಿಸುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಯಾವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು… ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ ಅದು ಉಪಮಾನ”
15. ಸಮಾನಧರ್ಮ ಎಂದರೇನು?
A) ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ
B) ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಮಾನ ಗುಣ-ಲಕ್ಷಣಗಳು
C) ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ
D) ಹೋಲಿಕೆಯ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಉಪಮಾನ ಮತ್ತು ಉಪಮೇಯ ಇವೆರಡರ ನಡುವೆ ಹೊಲಿಕೆಯ ಸಂಂಧವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕಾದರೆ ಅವೆರಡರಲ್ಲೂ ಸಮಾನವಾದ ಗುಣ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನೇ ಸಮಾನ ಧರ್ಮವೆನ್ನುತ್ತಾರೆ.”
16. ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದಗಳ ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವುದು?
A) ನಂತರ, ಮೊದಲು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ
B) ಆದರೆ, ಕಾರಣ, ಆದಾಗ್ಯೂ
C) ಅಂತೆ, ಹಾಗೆ, ವೋಲ್, ರೀತಿ
D) ಇರುವ, ಇದ್ದ, ಇರುತ್ತದೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: “ಅಂದದಿ, ಹಾಗೆ, ಅಂತೆ, ವೋಲ್, ಅಂತೆವೋಲ್, ರೀತಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಪದಗಳೇ ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದಗಳು”
17. “ಅಳುವ ಕಂದನ ತುಟಿಯು ಹವಳಾದ ಕುಡಿ ಹಾಂಗ” – ಇದರಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯ ಯಾವುದು?
A) ಹವಳದ ಕುಡಿ
B) ಹಾಂಗ
C) ಅಳುವ ಕಂದನ ತುಟಿ
D) ಕೆಂಪಾಗಿರುವುದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಈ ಮೇಲಿನ ಅಲಂಕಾರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯವಾದ ಅಳುವ ಕಂದನ ತುಟಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಉಪಮಾನವಾದ ಹವಳದ ಕುಡಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯವು ಉಪಮಾನದಂತಿದೆ ಎಂದು ಇವೆರಡರ ನಡುವೆ ಹೊಲಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಉಪಮಾಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ
18. ಉಪಮಾಲಂಕಾರದ ಎರಡು ವಿಧಗಳು ಯಾವುವು?
A) ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ
B) ಪೂರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಲುಪ್ತೋಪಮಾಲಂಕಾರ
C) ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ
D) ಶಬ್ದಗತ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗತ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ “ಉಪಮಾಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ. ಪೂರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರ, ಲುಪ್ತೋಪಮಾಲಂಕಾರ”
19. ಪೂರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರ ಎಂದರೇನು?
A) ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇರುವ ಉಪಮೆ
B) ಎರಡು ಅಂಶಗಳು ಮಾತ್ರ ಇರುವ ಉಪಮೆ
C) ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ ಇಲ್ಲದ ಉಪಮೆ
D) ಸಮಾನಧರ್ಮ ಇಲ್ಲದ ಉಪಮೆ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: “ಉಪಮಾನ, ಉಪಮೇಯ ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ, ಸಮಾನಧರ್ಮ ಈ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಲಂಕಾರವೇ ಪೂರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರ”
20. “ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯ ನಾರಿಯ ಹಣೆಯ ತಿಲಕದಂತೆ ಕೆಂಪಗೆ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ” – ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಉಪಮೆ?
A) ಲುಪ್ತೋಪಮೆ
B) ಪೂರ್ಣೋಪಮೆ
C) ಅರ್ಧೋಪಮೆ
D) ಸಂಕೀರ್ಣೋಪಮೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಸಮನ್ವಯ: ಮೇಲಿನ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯವಾದ ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಉಪಮಾನವಾದ ನಾರಿಯ ಹಣೆಯ ತಿಲಕಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿ ಉಪಮೇಯ ಉಪಮಾನದಂತಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಉಪಮಾಲಂಕಾರ ಇಲ್ಲಿ ಉಪಮಾನ, ಉಪಮೇಯ, ಸಮಾನಧರ್ಮ, ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಪೂರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ.
21. “ಸುಲಿದ ಬಾಳೆಯ ಹಣ್ಣಿನಂದದಿ ಸುಲಭವಾಗಿರ್ಪ ಲಲಿತವಹ ಕನ್ನಡ ನುಡಿ” – ಇದರಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯ ಯಾವುದು?
A) ಸುಲಿದ ಬಾಳೆಯ ಹಣ್ಣು
B) ಕನ್ನಡ ನುಡಿ
C) ಅಂದದಿ
D) ಲಲಿತವಹ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಮೇಲಿನ ಅಲಂಕಾರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯವಾದ ಕನ್ನಡನುಡಿಯನ್ನು ಉಪಮಾನವಾದ ಸುಲಿದ ಬಾಳೆಹಣ್ಣಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಪಮೇಯ, ಉಪಮಾನದಂತಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಉಪಮಾಲಂಕಾರ. ಇಲ್ಲಿ ಉಪಮಾನ, ಉಪಮೇಯ, ವಾಚಕಪದ, ಸಮಾನಧರ್ಮ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಪೂರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರ.
22. ಲುಪ್ತೋಪಮಾಲಂಕಾರ ಎಂದರೇನು?
A) ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇರುವುದು
B) ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಡದಿರುವುದು
C) ಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು
D) ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ ಮಾತ್ರ ಇರುವುದು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಉಪಮಾಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯ, ಉಪಮಾನ, ವಾಚನಪದ, ಸಮಾನಧರ್ಮ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಡದೇ ಇರುವುದು ಲುಪ್ತೋಪಮಾಲಂಕಾರ”
23. ಉಪಮೇಯ ಲುಪ್ತೋಪಮೆ ಎಂದರೇನು?
A) ಉಪಮೇಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು
B) ಉಪಮಾನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು
C) ಸಮಾನಧರ್ಮ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು
D) ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: “ಉಪಮೇಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಉಪಮೇಯ ಲುಪ್ತೋಪಮೆ”
24. ಧರ್ಮ ಲುಪ್ತೋಪಮೆ ಎಂದರೇನು?
A) ಉಪಮೇಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು
B) ಉಪಮಾನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು
C) ಸಮಾನಧರ್ಮ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು
D) ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: “ಸಮಾನಧರ್ಮ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಧರ್ಮ ಲುಪ್ತೋಪಮೆ”
25. “ಬೆಲ್ಲ ಹಾಕದ ಪರಮಾನ್ನದಂತೆ” – ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಲುಪ್ತೋಪಮೆ?
A) ಉಪಮೇಯ ಲುಪ್ತೋಪಮೆ
B) ಧರ್ಮ ಲುಪ್ತೋಪಮೆ
C) ವಾಚಕ ಲುಪ್ತೋಪಮೆ
D) ಉಪಮಾನ ಲುಪ್ತೋಪಮೆ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಮೇಲಿನ ಅಲಂಕಾರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯವಾದ. ಎಲ್ಲ ಒಂದೆ ಎಂಬ ಅರಿವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಉಪಮಾನವಾದ ಬೆಲ್ಲಹಾಕದ ಪರಮಾನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಉಪಮಾಲಂಕಾರ. ಈ ಅಲಂಕಾರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪಮಾನ, ಸಮಾನ ಧರ್ಮಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿರದ ಕಾರಣ ಇದು ಲುಪ್ತೋಪಮಾಲಂಕಾರ.
26. “ಕುಡಿಹುಬ್ಬು ಬೇವಿನೆಸಳಂಗ” – ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಂಶ ಲುಪ್ತವಾಗಿದೆ?
A) ಉಪಮೇಯ
B) ಉಪಮಾನ
C) ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ
D) ಸಮಾನಧರ್ಮ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಈ ಮೇಲಿನ ಅಲಂಕಾರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯವಾದ ಮಗುವಿನ ಕುಡಿಹುಬ್ಬನ್ನು ಉಪಮಾನವಾದ ಬೇವಿನ ಎಸಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಉಪಮಾಲಂಕರ. ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾನಧರ್ಮ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿರದ ಕಾರಣ ಇದು ಲುಪ್ತೋಪಮಾಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ.
27. “ರಸಿಕನಾಡಿದ ಮಾತು ಶಶಿಯುದಿಸಿ ಬಂದಂತೆ” – ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಉಪಮೆ?
A) ಪೂರ್ಣೋಪಮೆ
B) ಧರ್ಮಲುಪ್ತೋಪಮೆ
C) ಉಪಮೇಯ ಲುಪ್ತೋಪಮೆ
D) ವಾಚಕ ಲುಪ್ತೋಪಮೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಮೇಲಿನ ಅಲಂಕಾರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯ ಮತ್ತು ಉಪಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಹೋಲಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧವಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಉಪಮಾಂಕಾರವಾಗಿದೆ.
ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮಾನಧರ್ಮ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಇದು ಧರ್ಮಲುಪ್ತೋಪಮೆ.
28. “ನೀಚರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಉಪಕಾರವು ಹಾವಿಗೆ ಹಾಲೆರೆದಂತೆ” – ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಂಶ ಲುಪ್ತವಾಗಿದೆ?
A) ಉಪಮೇಯ
B) ಉಪಮಾನ
C) ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ
D) ಸಮಾನಧರ್ಮ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಮೇಲಿನ ಅಲಂಕಾರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯವಾದ ನೀಚರ ಗುಣವನ್ನು ಉಪಮಾನವಾದ ಹಾವಿನ ಗುಣಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಪಮೇಯ, ಉಪಮಾನದಂತಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಉಪಮಾಲಂಕಾರ. ಸಮಾನಧರ್ಮ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಇದು ಧರ್ಮಲುಪ್ತೋಪಮೆ.
29. “ಸೀತೆಯ ಮುಖ ಕಮಲದಂತೆ ಅರಳಿತು” – ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಉಪಮೆ?
A) ಲುಪ್ತೋಪಮೆ
B) ಪೂರ್ಣೋಪಮೆ
C) ಸಂಕೀರ್ಣೋಪಮೆ
D) ಅರ್ಧೋಪಮೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ: ಉಪಮೇಯ (ಸೀತೆಯ ಮುಖ), ಉಪಮಾನ (ಕಮಲ), ಉಪಮಾವಾಚಕ (ಅಂತೆ), ಸಮಾನಧರ್ಮ (ಅರಳುವುದು).
30. ಉಪಮಾಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ವರ್ಣ್ಯ ಎಂಬ ಪರ್ಯಾಯ ಪದ ಯಾವ ಅಂಶಕ್ಕೆ?
A) ಉಪಮಾನ
B) ಉಪಮೇಯ
C) ಸಮಾನಧರ್ಮ
D) ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಯಾವುದು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಉಪಮೇಯ. ಇದನ್ನು ವರ್ಣ್ಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ”
31. ಉಪಮಾಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಅವರ್ಣ್ಯ ಎಂಬ ಪರ್ಯಾಯ ಪದ ಯಾವ ಅಂಶಕ್ಕೆ?
A) ಉಪಮಾನ
B) ಉಪಮೇಯ
C) ಸಮಾನಧರ್ಮ
D) ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: “ವರ್ಣಿಸುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಯಾವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು… ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ ಅದು ಉಪಮಾನ ಇದನ್ನ ಅವರ್ಣ್ಯವೆಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ”
32. ಉಪಮಾಲಂಕಾರವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?
A) ಕಾರ್ಯ-ಕಾರಣ ಸಂಬಂಧ
B) ಹೋಲಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧ
C) ವಿರುದ್ಧಾರ್ಥಕ ಸಂಬಂಧ
D) ಸಾಮೀಪ್ಯ ಸಂಬಂಧ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಉಪಮಾನ ಮತ್ತು ಉಪಮೇಯಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ”.
33. “ಮೈಸೂರು ಅರಮನೆಯು ಇಂದ್ರನ ಅಮರಾವತಿಯಂತೆ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿತ್ತು” – ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಉಪಮೆ?
A) ಲುಪ್ತೋಪಮೆ
B) ಪೂರ್ಣೋಪಮೆ
C) ಅರ್ಧೋಪಮೆ
D) ಸಂಕೀರ್ಣೋಪಮೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಮೈಸೂರು ಅರಮನೆಯು ಇಂದ್ರನ ಅಮರಾವತಿಯಂತೆ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿತ್ತು. (ಪುರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರ)”
34. ಉಪಮಾಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ‘ಅಂತೆ’ ಪದದ ಪಾತ್ರ ಯಾವುದು?
A) ಉಪಮೇಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು
B) ಉಪಮಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು
C) ಹೋಲಿಕೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು
D) ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಅಂತೆ’ ಒಂದು ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದವಾಗಿ ಉಪಮಾನ ಮತ್ತು ಉಪಮೇಯಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.
35. ಉಪಮಾಲಂಕಾರವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಅಲಂಕಾರ?
A) ಶಬ್ದಾಲಂಕಾರ
B) ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರ
C) ಉಭಯಾಲಂಕಾರ
D) ಮಿಶ್ರಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಉಪಮಾಲಂಕಾರವು ಅರ್ಥದ ಚಮತ್ಕಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ.
36. ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ ಎಂದರೇನು?
A) ಎರಡು ವಸ್ತುಗಳ ಹೋಲಿಕೆ
B) ಎರಡು ವಸ್ತುಗಳ ಅಭೇದ ಕಲ್ಪನೆ
C) ಎರಡು ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ
D) ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಪುನರಾವರ್ತನೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಉಪಮೇಯ ಮತ್ತು ಉಪಮಾನಗಳು ಎರಡೂ ಒಂದೇ ಎಂದು ಅಭೇದವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ ಹೇಳುವುದೇ ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ”
37. “ಪುರದ ಪುಣ್ಯಂ ಪುರುಷ ರೂಪಿಂದೆ ಪೋಗುತಿದೆ” – ಇದರಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯ ಯಾವುದು?
A) ಪುರದ ಪುಣ್ಯ
B) ಪುರುಷ (ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ)
C) ರೂಪಿಂದೆ
D) ಪೋಗುತಿದೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯವಾದ ‘ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ’ ಹಾಗೂ ಉಪಮಾನವಾದ ‘ಪುರದ ಪುಣ್ಯ’ ಇವೆರಡರ ನಡುವೆ ಅಭೇದವಿದೆ. ಅಂದರೆ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪುರದ ಪುಣ್ಯ ಇವೆರಡೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅಲ್ಲ ಒಂದೇ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ.
38. “ಗೋಪಾಲವಿಠಲನಂಘ್ರಿ ಪಲ್ಲವವನು ಕಾಣ” – ಇದರಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯ ಯಾವುದು?
A) ಗೋಪಾಲವಿಠಲನ ಅಂಘ್ರಿ
B) ಪಲ್ಲವ
C) ಕಾಣ
D) ಗೋಪಾಲವಿಠಲ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಈ ಅಲಂಕಾರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಮಮೇಯವಾದ ಗೋಪಾಲವಿಠಲನ ಅಂಘ್ರಿ(ಪಾದ) ಹಾಗೂ ಉಪಮಾನವಾದ ಪಲ್ಲವ(ಪದ್ಮ) ಇವೆರಡರ ನಡುವೆ ಅಭೇದವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ ಎರಡೂ ಒಂದೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಹೇಳಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ.
39. “ಭವ ಸಮುದ್ರ” – ಇದು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರ?
A) ಉಪಮೆ
B) ರೂಪಕ
C) ದೃಷ್ಟಾಂತ
D) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ರೂಪಕಾಲಂಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
40. ಉಪಮೆ ಮತ್ತು ರೂಪಕದ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಯಾವುದು?
A) ಉಪಮೆ: ಹೋಲಿಕೆ, ರೂಪಕ: ಅಭೇದ
B) ಉಪಮೆ: ಅಭೇದ, ರೂಪಕ: ಹೋಲಿಕೆ
C) ಉಪಮೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ, ರೂಪಕ: ವಿಶೇಷ
D) ಉಪಮೆ: ಸರಳ, ರೂಪಕ: ಸಂಕೀರ್ಣ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಉಪಮೆಯಲ್ಲಿ “ಅಂತೆ” ಎಂಬ ಹೋಲಿಕೆಯ ಪದ ಇರುತ್ತದೆ, ರೂಪಕದಲ್ಲಿ ಅಭೇದ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
41. “ಪ್ರೀತಿಯ ಹಣತೆಯ ಹಚ್ಚೋಣ” – ಇದು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರ?
A) ಉಪಮೆ
B) ರೂಪಕ
C) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ
D) ದೃಷ್ಟಾಂತ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹಣತೆ ಇವೆರಡರ ಅಭೇದ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
42. ರೂಪಕಾಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ?
A) ಉಪಮೇಯ
B) ಉಪಮಾನ
C) ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ
D) ಸಮಾನಧರ್ಮ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ರೂಪಕದಲ್ಲಿ “ಅಂತೆ” ಎಂಬ ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ ಬಳಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಭೇದ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
43. “ಮನೆಯೇ ಧರ್ಮಾಶ್ರಮ” – ಇದರಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯ ಮತ್ತು ಉಪಮಾನ ಯಾವುವು?
A) ಉಪಮೇಯ: ಮನೆ, ಉಪಮಾನ: ಧರ್ಮಾಶ್ರಮ
B) ಉಪಮೇಯ: ಧರ್ಮಾಶ್ರಮ, ಉಪಮಾನ: ಮನೆ
C) ಉಪಮೇಯ: ಮನೆ ಧರ್ಮ, ಉಪಮಾನ: ಆಶ್ರಮ
D) ಉಪಮೇಯ: ಧರ್ಮ, ಉಪಮಾನ: ಆಶ್ರಮ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ಮನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಶ್ರಮ ಎರಡೂ ಒಂದೇ. ಬಾಳುವೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಎರಡೂ ಒಂದೇ, ಪತಿಯ ಸೇವೆ, ದೇವರ ಪೂಜೆ ಇವೆರಡೂ ಒಂದೇ, ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ಉಪಮೇಯ, ಉಪಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಭೇದವು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ ಇದು ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ.
44. ರೂಪಕಾಲಂಕಾರವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಅಲಂಕಾರ?
A) ಶಬ್ದಾಲಂಕಾರ
B) ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರ
C) ಉಭಯಾಲಂಕಾರ
D) ಮಿಶ್ರಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಅರ್ಥದ ಚಮತ್ಕಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಅರ್ಥಾಲಂಕಾರ.
45. ರೂಪಕಾಲಂಕಾರದ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಯಾವುದು?
A) ಹೋಲಿಕಾಲಂಕಾರ
B) ಅಭೇದಾಲಂಕಾರ
C) ವ್ಯತ್ಯಾಸಾಲಂಕಾರ
D) ಸಾದೃಶ್ಯಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ರೂಪಕದಲ್ಲಿ ಅಭೇದ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಅಭೇದಾಲಂಕಾರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಬಹುದು.
46. “ಮನನವೆವನ ನೆನೆವುದೆ ಸಾಧ್ವಿಯರಿಗೆ” – ಇದರ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ಮನನವು ಸಾಧ್ವಿಯರಿಗೆ ನೆನೆವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನ
B) ಮನನವೇ ಸಾಧ್ವಿಯರ ನೆನೆವುದು
C) ಸಾಧ್ವಿಯರ ಮನನವು ನೆನೆವುದಿನಂತಿದೆ
D) ಸಾಧ್ವಿಯರು ಮನನ ಮಾಡುವರು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಮನನ (ಧ್ಯಾನ) ಮತ್ತು ನೆನೆವುದು (ಸ್ಮರಣೆ) ಇವೆರಡರ ಅಭೇದ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
47. “ಎನ್ನ ಬಗೆಗನಿವಾರ್ಯವೀ ಶೋಕದುಲ್ಕೆ” – ಇದರಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯ ಯಾವುದು?
A) ಎನ್ನ ಬಗೆ
B) ಅನಿವಾರ್ಯ
C) ಶೋಕ
D) ಉಲ್ಕೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: “ಶೋಕದುಲ್ಕೆ” ಎಂಬುದನ್ನು ರೂಪಕಾಲಂಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
48. ರೂಪಕಾಲಂಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿರಬಹುದಾದುದು ಯಾವುದು?
A) ಮುಖ ಕಮಲದಂತೆ
B) ಮುಖವೇ ಕಮಲ
C) ಕಮಲದ ಹಾಗೆ ಮುಖ
D) ಕಮಲವನ್ನು ಹೋಲುವ ಮುಖ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ರೂಪಕದಲ್ಲಿ ಅಭೇದ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗುವುದರಿಂದ “ಮುಖವೇ ಕಮಲ” ಎಂಬ ರೂಪ ಸರಿಯಾಗಿದೆ.
49. ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರ ಎಂದರೇನು?
A) ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆ
B) ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳ ಬಿಂಬ-ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಸಂಬಂಧ
C) ಒಂದೇ ಪದದ ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳು
D) ವಸ್ತುವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದಾಗಿ ಊಹಿಸುವುದು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: “ಉಪಮಾನ, ಉಪಮೇಯಗಳಾದ ಎರಡು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಾಕ್ಯಗಳ ಅರ್ಥ ಪರಸ್ಪರ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಿಂಬ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಭಾವದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರವೆನಿಸುವುದು”
50. “ಊರು ಉಪಕಾರವರಿಯದು, ಹೆಣ ಶೃಂಗಾರವರಿಯದು” – ಇದು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರ?
A) ಉಪಮೆ
B) ರೂಪಕ
C) ದೃಷ್ಟಾಂತ
D) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಉಪಮಾನ, ಉಪಮೇಯಗಳಾದ ಎರಡು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಾಕ್ಯಗಳ ಅರ್ಥ ಪರಸ್ಪರ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಿಂಬ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಭಾವದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರವೆನಿಸುವುದು.
51. “ಅಟ್ಟಮೇಲೆ ಒಲೆ ಉರಿಯಿತು, ಕೆಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಬುದ್ಧಿ ಬಂತು” – ಇದು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರ?
A) ಉಪಮೆ
B) ರೂಪಕ
C) ದೃಷ್ಟಾಂತ
D) ಶ್ಲೇಷ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಉಪಮಾನ, ಉಪಮೇಯಗಳಾದ ಎರಡು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಾಕ್ಯಗಳ ಅರ್ಥ ಪರಸ್ಪರ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಿಂಬ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಭಾವದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರವೆನಿಸುವುದು.
52. “ಮಾತು ಮನೆ ಕೆಡಿಸಿತು, ತೂತು ಒಲೆ ಕೆಡಿಸಿತು” – ಇದು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರ?
A) ಉಪಮೆ
B) ರೂಪಕ
C) ದೃಷ್ಟಾಂತ
D) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಉಪಮಾನ, ಉಪಮೇಯಗಳಾದ ಎರಡು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಾಕ್ಯಗಳ ಅರ್ಥ ಪರಸ್ಪರ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಿಂಬ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಭಾವದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರವೆನಿಸುವುದು.
53. ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿರಬಹುದಾದುದು ಯಾವುದು?
A) ಮುಖ ಕಮಲದಂತೆ
B) ಮುಖವೇ ಕಮಲ
C) ಕಮಲವನ್ನು ಹೋಲುವ ಮುಖ
D) ಕಮಲ ಹೂವು ಅರಳಿದರೆ ಸುಂದರ, ಮುಖ ನಗಿದರೆ ಸುಂದರ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳ ಬಿಂಬ-ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಸಂಬಂಧ ಇದೆ.
54. ಅರ್ಥಾಂತರನ್ಯಾಸಾಲಂಕಾರ ಎಂದರೇನು?
A) ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು
B) ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು
C) ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳ ಹೋಲಿಕೆ
D) ಒಂದೇ ಪದದ ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳು
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: “ಒಂದು ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯವನ್ನು, ಲೋಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗಾದೆ, ನೀತಿ ವಾಕ್ಯ ಮುಂತಾದ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದೇ ಅರ್ಥಾಂತರನ್ಯಾಸಾಲಂಕಾರ”
55. ಅರ್ಥಾಂತರನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯವು ಯಾವ ರೀತಿಯದಾಗಿರುತ್ತದೆ?
A) ಲೋಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಾದೆ ಅಥವಾ ನೀತಿ ವಾಕ್ಯ
B) ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ವಾಕ್ಯ
C) ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯ ವಾಕ್ಯ
D) ಕಠಿಣ ಪದಗಳ ವಾಕ್ಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: “ಲೋಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗಾದೆ, ನೀತಿ ವಾಕ್ಯ ಮುಂತಾದ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದ”
56. “ಆತ ಉಂಡ ಮನೆಗೆ ಕೇಡು ಬಗೆದ, ಕೃತಘ್ನರು ಏನನ್ನು ತಾನೆ ಮಾಡರು.” – ಇದು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರ?
A) ಉಪಮೆ
B) ರೂಪಕ
C) ದೃಷ್ಟಾಂತ
D) ಅರ್ಥಾಂತರನ್ಯಾಸ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಒಂದು ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯವನ್ನು, ಲೋಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗಾದೆ, ನೀತಿ ವಾಕ್ಯ ಮುಂತಾದ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದೇ ಅರ್ಥಾಂತರನ್ಯಾಸಾಲಂಕಾರ.
57. ಶ್ಲೇಷಾಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಶಬ್ದವು ಏನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ?
A) ಉಪಮಾನ ಮತ್ತು ಉಪಮೇಯಗಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅರ್ಥ
B) ಒಂದೇ ಅರ್ಥ
C) ವಿರುದ್ಧ ಅರ್ಥ
D) ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅರ್ಥ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: “ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಒಂದೇ ಶಬ್ದವು ಉಪಮಾನ ಹಾಗೂ ಉಪಮೇಯಗಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅರ್ಥ ಕೊಡುವಂತೆ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ”
58. “ಆ ವಿವಾಹ ಮಂಟಪ ಪುರಂದರ ಪುರದಂತೆ ಸದಾ ರಂಭಾನ್ವಿತ ವಿಬುಧ ಮಿಳಿತವಾಗಿತ್ತು.” – ಇದರಲ್ಲಿ ‘ರಂಭಾನ್ವಿತ’ ಪದದ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳು ಯಾವುವು?
A) ಬಾಳೆಯ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ರಂಭೆಯೆಂಬ ಅಪ್ಸರೆಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು
B) ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು
C) ಹಸಿರಾಗಿತ್ತು, ಉಚ್ಚವಾಗಿತ್ತು
D) ರಂಭೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಬಾಳೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಈ ಅಲಂಕಾರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಮಂಟಪವೊಂದರ ವರ್ಣನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪುರಂದರ ಪುರವೆಂದರೆ ದೇವೆಂದ್ರನ ಪಟ್ಟಣ ಅಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗ, ರಂಭಾವಿನ್ವಿತ ಮತ್ತು ವಿಬುಧ ಮಿಳಿತ ಎರಡು ಪದಗಳು ಉಪಮೇಯ ಉಪಮಾನಗಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತವೆ.ರಂಭಾನ್ವಿತ – ಎಂಬ ಪದವು ವಿವಾಹ ಮಂಟಪದ ಪರವಾಗಿ ಬಾಳೆಯ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ಪರವಾಗಿ ರಂಭೆಯೆಂಬ ಅಪ್ಸರೆಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಎಂಬರ್ಥವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ.ವಿಬುಧಮಿಳಿತ ಎಂಬ ಪದವು ವಿವಾಹ ಮಂಟಪದ ಪರವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಎಂಬರ್ಥವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವರ್ಗದ ಪರವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಎಂಬರ್ಥವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ.
59. ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಏನು ಮುಖ್ಯ?
A) ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ಊಹೆ
B) ನಿಖರ ವರ್ಣನೆ
C) ವ್ಯಾಕರಣ ನಿಖರತೆ
D) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: “ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದುದನ್ನಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿ ಅಥವಾ ಊಹಿಸಿ ವರ್ಣಿಸುವುದೇ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರ”
60. “ಆ ಸೇನಾ ರಜದಿಂ ಪರಿದೂಸರ ಮಾದುದು ನಿಜಾಂಗಮಂ ತೊಳೆಯಲ್ಕೆಂದೋಸರಿಸದೆ ಪೊಕ್ಕಂತಿರೆ ವಾಸರಕರಪರವಾರಿನಿಧಿಯೊಳ್ ಪೊಕ್ಕಂ” – ಇದರಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ?
A) ಸೂರ್ಯನು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೋದನೆಂದು
B) ಸೂರ್ಯನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೋದನೆಂದು
C) ಸೂರ್ಯನು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲು ಹೋದನೆಂದು
D) ಸೂರ್ಯನು ಧೂಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನೆಂದು
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಸೇನೆಯ ಕಾಲ್ತುಳಿತದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಕೆಂಪು ಧೂಳಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಸೂರ್ಯನು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಹೊಕ್ಕನು.
ಇಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಯುದ್ಧದಿಂದಾಗಿ ಸೇನೆಯ ಕಾಲ್ತುಳಿತದ ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೊಳೆಯಾದ ತನ್ನ ಕೆಂಪು ಮೈಯನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಲೆಂದು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನೆಂದು ಕವಿಯು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಇದು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರ.
61. ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವ ಪದಗಳು ಬರುತ್ತವೆ?
A) ಅಂತೆ, ಹಾಗೆ
B) ಏನೋ, ಯಾವುದೋ
C) ಎಂಬಂತೆ, ಎನ್ನುವಂತೆ
D) ನಿಜ, ಸತ್ಯ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ “ಎಂಬಂತೆ”, “ಎನ್ನುವಂತೆ”, “ಎಂಬ” ಮುಂತಾದ ಪದಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ.
62. “ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯ ನಾರಿಯ ಹಣೆಯ ತಿಲಕದಂತೆ ಕೆಂಪಗೆ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ” – ಇದು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರ?
A) ಲುಪ್ತೋಪಮಾಲಂಕಾರ
B) ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರ
C) ಪೂರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರ
D) ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಮೇಯ, ಉಪಮಾನ, ಸಮಾನಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ – ಈ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಪೂರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರ.
63. “ನಾರಿನಿಂದ ಹೂವು ಸ್ವರ್ಗ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲವೇ?” ಈ ವಾಕ್ಯವು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರದ ಭಾಗವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ?
A) ಶ್ಲೇಷಾಲಂಕಾರ
B) ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ
C) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರ
D) ಅರ್ಥಾಂತರನ್ಯಾಸಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಲೋಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಅರ್ಥಾಂತರನ್ಯಾಸಾಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
64. “ಸೀತೆಯ ಮುಖ ಕಮಲದಂತೆ ಅರಳಿತು” – ಇದು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರ?
A) ಲುಪ್ತೋಪಮಾಲಂಕಾರ
B) ಪೂರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರ
C) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರ
D) ಶ್ಲೇಷಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಮುಖ (ಉಪಮೇಯ), ಕಮಲ (ಉಪಮಾನ), ಅರಳಿತು (ಸಮಾನಧರ್ಮ), ಅಂತೆ (ವಾಚಕ ಪದ) – ನಾಲ್ಕೂ ಇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪೂರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರ.
65. “ನೀಚರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಉಪಕಾರವು ಹಾವಿಗೆ ಹಾಲೆರೆದಂತೆ” – ಇದು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರ?
A) ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ
B) ಲುಪ್ತೋಪಮಾಲಂಕಾರ
C) ಪೂರ್ಣೋಪಮಾಲಂಕಾರ
D) ಅರ್ಥಾಂತರನ್ಯಾಸಾಲಂಕಾರಕಾರ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾನಧರ್ಮ (ಅಪಕಾರ ಎಸಗುವುದು/ವಿಷವಿಲ್ಲವಾಗುವುದು) ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಲುಪ್ತೋಪಮಾಲಂಕಾರ.
66. ‘ಅಂತೆವೋಲ್’ ಎಂಬ ಪದವು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ?
A) ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ
B) ಶ್ಲೇಷಾಲಂಕಾರ
C) ಉಪಮಾಲಂಕಾರ
D) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
67. “ರಾಹೀಲನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನೋವೊಂದು ಅಲೆಯಂತೆ ಬಂದು ಆಕೆ ಕೂಗಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು” – ಇಲ್ಲಿ ಉಪಮಾನ ಯಾವುದು?
A) ನೋವು
B) ರಾಹೀಲನು
C) ಅಲೆ
D) ಅಂತೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ನೋವನ್ನು ಅಲೆಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
68. “ಮನನವೆವನ ನೆನೆವುದೆ ಸಾಧ್ವಿಯರಿಗೆ ಮುನಿಸತಿಯರ ಮೋಡಿಯೇನು?” – ಇಲ್ಲಿ ‘ಮನನ’ ಮತ್ತು ‘ದೇವಪೂಜೆ’ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಯಾವ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ?
A) ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರ
B) ಉಪಮಾಲಂಕಾರ
C) ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ
D) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಪತಿಯನ್ನು ನೆನೆವುದು (ಮನನ) ಮತ್ತು ದೇವರ ಧ್ಯಾನ (ದೇವಪೂಜೆ) ಒಂದೇ ಎಂದು ಅಭೇದ ಹೇಳಿದೆ.
69. “ಒಲುಮೆ ಬತ್ತಿದ ಎದೆಯ ಮರಳಿನಲ್ಲಿ” – ಇದು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆ?
A) ಉಪಮಾಲಂಕಾರ
B) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರ
C) ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರ
D) ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಎದೆಯನ್ನು (ಉಪಮೇಯ) ಮರಳಿಗೆ (ಉಪಮಾನ) ಅಭೇದವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿದೆ.
70. ರೂಪಕಾಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವುದು?
A) ಗಣಿತದ ಸೂತ್ರದಂತೆ ಸುಲಭ
B) ಸೀತೆಯ ಮುಖ ಕಮಲದಂತೆ
C) ಮನೆವಾಳ್ತೆಯೇ ಧರ್ಮ
D) ದುಷ್ಟನು ವಿದ್ಯಾವಂತನಾದರೂ ಹಾವು ವಿಷಪೂರಿತ.
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಮನೆವಾಳ್ತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಒಂದೇ ಎಂದು ಅಭೇದ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
71. “ಮನೆವಾಳ್ತೆ” ಯನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಅಭೇದವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ?
A) ದೇವಪೂಜೆ
B) ಗಂಡನ ಸೇವೆ
C) ಧರ್ಮ
D) ಗೃಹಿಣೀ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಮನೆವಾಳ್ತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಒಂದೇ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
72. ರೂಪಕಾಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗದ ವಾಕ್ಯ ಯಾವುದು?
A) ಶೋಕದುಲ್ಕೆ
B) ಆತ್ಮ ಸುರಭಿ
C) ಹಸುಳೆಯಂತೆ
D) ಭವ ಸಮುದ್ರ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಹಸುಳೆಯಂತೆ – ಇದು ಉಪಮಾಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ.
73. “ಕಲ್ಲು ಮೊರಡಿಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾದಳ ಹಣ್ಣನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮನುಷ್ಯ” ನನ್ನು ಯಾವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ?
A) ಕಲ್ಲು ಮೊರಡಿ ಮತ್ತು ದೇಹ
B) ಮಾದಳ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಸುಖ
C) ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸುಖ ಬಯಸುವವನು
D) ಸುಖ ಮತ್ತು ದುಃಖ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ದೇಹವು ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವಂತೆ, ಕಲ್ಲು ಮೊರಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಹಿ ಫಲವು ಸಿಗದು.
74. “ಮಾತು ಬಲ್ಲವನಿಗೆ ಜಗಳವಿಲ್ಲ, ಊಟ ಬಲ್ಲವನಿಗೆ ರೋಗವಿಲ್ಲ” – ಈ ದೃಷ್ಟಾಂತವು ಯಾವ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ?
A) ಮಾತು ಮತ್ತು ಊಟ
B) ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ
C) ಜಗಳ ಮತ್ತು ರೋಗ
D) ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಎರಡೂ ವಾಕ್ಯಗಳು ವಿಷಯ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
75. “ದುರ್ಜನರ ನಿಂದೆಗೆ ಭಯಪಡದೆ ಸುಕವಿ ಕಾವ್ಯ ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ” – ಈ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ವಾಕ್ಯ ಯಾವುದು?
A) ದುರ್ಜನರು ಕಾವ್ಯ ರಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ
B) ಸೂರ್ಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ
C) ಸೂರ್ಯ ಕತ್ತಲೆಯ ಭಯದಿಂದ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಪಸರಿಸದಿರುವನೇ?
D) ಸುಕವಿ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಎರಡೂ ವಾಕ್ಯಗಳು ಭಯಕ್ಕೆ ಮಣಿಯದೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
76. ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗದ ವಾಕ್ಯ ಯಾವುದು?
A) ಊರು ಉಪಕಾರವರಿಯದು, ಹೆಣ ಶೃಂಗಾರವರಿಯದು.
B) ರಕ್ತದ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲು…
C) ಅಟ್ಟಮೇಲೆ ಒಲೆ ಉರಿಯಿತು, ಕೆಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಬುದ್ಧಿ ಬಂತು.
D) ಮಾತು ಬಲ್ಲವನಿಗೆ ಜಗಳವಿಲ್ಲ, ಊಟ ಬಲ್ಲವನಿಗೆ ರೋಗವಿಲ್ಲ.
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಎರಡನೇ ಉದಾಹರಣೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ.
77. “ಮನುಜಂ ಮೊರಡಿಯೊಳೆ ಮಾದುಫಳಮನರಸದಿರಂ” – ಈ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಉಪಮಾನ ವಾಕ್ಯವು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ?
A) ಅರ್ಥಾಂತರನ್ಯಾಸಾಲಂಕಾರ
B) ಉಪಮಾಲಂಕಾರ
C) ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರ
D) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಉಪಮೇಯದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ (ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸುಖ ಬಯಸುವುದು) ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ.
78. “ಎನಿತೊಳವಪಾಯ ಕೋಟಿಗಳನಿತರ್ಕಂ ಗೇಹಮಲ್ತೆ ದೇಹಮಿದಂ” – ಇದು ಯಾವ ಅಲಂಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆ?
A) ಉಪಮಾಲಂಕಾರ
B) ಶ್ಲೇಷಾಲಂಕಾರ
C) ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರ
D) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ದೇಹದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಬಿಂಬ ವಾಕ್ಯ.
79. “ನರಪತಿಯೊಳ್ ಪೊಣರ್ದೊಡೆ ಅಳಿದರ್ ಪರಕಿಪೊಡಾ ಕೆಳದಿ ಮಧುರೆ ಬೇಡ ಮರಾಟರ್” – ಈ ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ?
A) ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರ
B) ಶ್ಲೇಷಾಲಂಕಾರ
C) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರ
D) ಅರ್ಥಾಂತರನ್ಯಾಸಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಮಹಾರಾಜ ಚಿಕ್ಕದೇವರಾಜ ಒಡೆಯರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ವಿಶೇಷ ಸಂಗತಿ.
80. “ಸತ್ಪುರುಷರು ಸಂಪತ್ತು ಬಂದಾಗ ಪರರ ಬಗೆಗೆ ಕರುಣಿಸುತ್ತಾರೆ” – ಇದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯ ಯಾವುದು?
A) ಸಂಪತ್ತು ಬಂದಾಗ ಕರುಣಿಸುತ್ತಾರೆ
B) ಸಂಪತ್ತು ಬಂದವರಿಗೆ ಕರುಣೆಯಿರುವುದಿಲ್ಲ
C) ಪರರಿಗುಪಕಾರ ಮಾಡುವುದು ಸತ್ಪುರುಷರ ಜನ್ಮ ಗುಣ
D) ಪರರಿಗುಪಕಾರ ಮಾಡಬಾರದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀತಿಯಿಂದ ವಿಶೇಷ ಸಂಗತಿಯ ಸಮರ್ಥನೆ.
81. “ಕೃತಘ್ನರಾದವರು ಏನನ್ನು ತಾನೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ?” – ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯವು ಯಾವ ವಿಶೇಷ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ?
A) ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹಿತ ಮಾಡಿದುದು
B) ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೇಡನ್ನು ಬಗೆದ ಬೇಡನ ಅವಿವೇಕ
C) ಶಿವಭೂತಿ
D) ಕೃತಘ್ನರಲ್ಲದವರು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಕೃತಘ್ನರ ದುರ್ಗುಣವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.
82. “ದೊರೆಯೊಳ್ ಸೆಣಸುಗೆ ತನ್ನಿಂ ಪಿರಿಯರೊಳುರವಣಿಸಿ ಪೊಣರ್ದೊಡೆ ಅಳಿವುದು ದಿಟಮೀ” – ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ವಾಕ್ಯ?
A) ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯ
B) ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯ
C) ಗಾದೆ
D) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಲೋಕನೀತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸತ್ಯ.
83. ಪಂಚತಂತ್ರ ಎಂಬ ಕೃತಿಯಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಅರ್ಥಾಂತರನ್ಯಾಸಾಲಂಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವುದು?
A) ಗುಣಿಗಳ ಗೆಳೆತನ
B) ಸತ್ಪುರುಷರು ಸಂಪತ್ತು ಬಂದಾಗ
C) ದೊರೆಯೊಳ್ ಸೆಣಸುಗೆ
D) ಎನಗೆ ಹಿತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೀ…
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಪಂಚತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ನೀತಿ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಅಲಂಕಾರವಿದೆ.
84. “ಕೃತಘ್ನರು ಏನನ್ನು ತಾನೆ ಮಾಡರು” – ಈ ವಾಕ್ಯವು ಈ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ?
A) ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯ
B) ಉಪಮೇಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯ
D) ಬಿಂಬ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಗಾದೆಯಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೇಳಿಕೆ.
85. ‘ಸುಮನೋನಿಲಯಂ ಸಕವಿ ನೃಪಸಭಾ ತಲದಂತೆ’ – ಇಲ್ಲಿ ಸರೋವರವನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ?
A) ವೀರನಿಗೆ
B) ಆಕಾಶಕ್ಕೆ
C) ಕವಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಜಸಭೆಗೆ
D) ಹಾವಿಗೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಎರಡೂ ಕಡೆ ಇರುವ ಸಾಮ್ಯತೆಯಿಂದ.
86. “ಚಕ್ರಾಂಕಮಗಲ್ವಿನಂ” – ಇಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅಗಲಲು ಕಾರಣ ಏನು?
A) ಕಮಲ ಮುದುಡುವುದು
B) ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ
C) ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಅವಸಾನ
D) ಕತ್ತಲೆ ಕವಿಯುವುದು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಿಂದ ಕತ್ತಲೆ ಕವಿದು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅಗಲುತ್ತವೆ.
87. ಯಾವ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಕವಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿ ಎರಡು ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು?
A) ದೃಷ್ಟಾಂತಾಲಂಕಾರ
B) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಕಾರ
C) ಶ್ಲೇಷಾಲಂಕಾರ
D) ರೂಪಕಾಲಂಕಾರ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಅನೇಕಾರ್ಥ ಶಬ್ದಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ.
88. “ಅಂಬರಮಂ ಬಿಸುಟುರ್ವಿ ಗಂಧಾಕಾರಂ ಕವಿತರ್ಪಿನಂ” – ಇಲ್ಲಿ “ಗಂಧಾಕಾರಂ ಕವಿತರ್ಪಿನಂ” ಪದದ ಅರ್ಥ ಏನು?
A) ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶ ಬಿಟ್ಟನು
B) ದುಃಖವೆಂಬ ಕತ್ತಲೆ ಕವಿಯಿತು
C) ಆಕಾಶವು ಕಪ್ಪಾಯಿತು
D) ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ದುರ್ಯೋಧನನ ಅವಸಾನದ ಪರವಾಗಿ.
89. “ಹೊಳೆ ಕಡಲಿಗೆ ಸೇರುವ ತೆರದಿ” – ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪಮಾವಾಚಕ ಪದ ಯಾವುದು?
A) ಹೊಳೆ
B) ಕಡಲು
C) ಸೇರುವುದು
D) ತೆರದಿ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ತೆರದಿ (ರೀತಿಯಲ್ಲಿ) ಎಂಬುದು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದ.
90. “ಗುಣಿಗಳ ಗೆಳೆತನದಿಂದ ಅಲ್ಪನಿಗೂ ಆಧಿಕ್ಯ ಬರುವುದು” – ಇದು ಈ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ?
A) ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯ
B) ಉಪಮಾನ
C) ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯ (ಉಪಮೇಯ)
D) ಉಪಮಾವಾಚಕ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ ವಿಶೇಷ ಸಂಗತಿ.
91. “ಪರರಿಗುಪಕಾರ ಮಾಡುವುದು ಸತ್ಪುರುಷರ ಜನ್ಮ ಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ” – ಈ ವಾಕ್ಯವು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ?
A) ಬಿಂಬ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕಾಗಿ
B) ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯದ ಸಮರ್ಥನೆಗಾಗಿ
C) ಅಭೇದ ಕಲ್ಪನೆಗಾಗಿ
D) ಶಬ್ದ ಚಮತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀತಿ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಹಿಂದಿನ ವಿಶೇಷ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.
92. “ಹೂವಿನಿಂದ ನಾರೂ ಸ್ವರ್ಗ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲವೇ?” – ಈ ವಾಕ್ಯವು ಈ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ?
A) ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯ
B) ಉಪಮೇಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯ (ಉಪಮಾನ)
D) ವಾಚಕ ಪದ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ರೂಢಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿ/ದೃಷ್ಟಾಂತ.
93. “ಪಲವು ಪಳ್ಳ ಸಮುದ್ರವೈ” – ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯವು ಯಾವ ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ?
A) ಸಮುದ್ರದ ವಿಸ್ತಾರ
B) ಸಮುದ್ರದ ಆಳ
C) ಸರ್ವಜ್ಞನಾಗಲು ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳು
D) ಪಳ್ಳಗಳ ಮಹತ್ವ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಪಡೆದವನು ಸರ್ವಜ್ಞನಾಗುತ್ತಾನೆ (ಹಲವು ಪಳ್ಳಗಳಿಂದ ನೀರು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ).
94. “ಪರಮಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸದಾ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ” – ಈ ವಿಶೇಷ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನಾ ವಾಕ್ಯ ಯಾವುದು?
A) ಭಕ್ತರು ಕಷ್ಟಪಡಬೇಕು
B) ಭಕ್ತನಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನು ಕಾಪಾಡಲಿಲ್ಲವೆ
C) ಪರಮಾತ್ಮ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ
D) ಸದಾ ಕಾಪಾಡಬೇಕು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ದೃಷ್ಟಾಂತದಿಂದ (ನೀತಿಯಿಂದ) ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ.
95. “ಪಿರಿಯರೊಳುರವಣಿಸಿ ಪೊಣರ್ದೊಡೆ ಅಳಿವುದು ದಿಟಮೀ” – ಇದು ಯಾವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ?
A) ಬಲಹೀನರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು
B) ದೊಡ್ಡವರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು
C) ಬಲಿಷ್ಠರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ನಾಶ ಖಚಿತ
D) ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲೇಬೇಕು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಬಲಿಷ್ಠರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ನೀತಿ.
96. “ಪಲವು ಪಳ್ಳ ಸಮುದ್ರವೈ ಹರಹರಾ ಶ್ರೀಚೆನ್ನ ಸೋಮೇಶ್ವರಾ” – ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ಯಾವ ಕವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ?
A) ಪಂಪ
B) ರನ್ನ
C) ಸರ್ವಜ್ಞ
D) ಕುಮಾರವ್ಯಾಸ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: “ಸರ್ವಜ್ಞನಪ್ಪಂನರಂ” ಎಂಬ ಮಾತು ಸರ್ವಜ್ಞನ ವಚನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
97. “ಕೃತಘ್ನರು ಏನನ್ನು ತಾನೆ ಮಾಡರು” – ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಅರ್ಥ ಏನು?
A) ಕೃತಘ್ನರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ
B) ಕೃತಘ್ನರು ಯಾವುದೇ ಅಹಿತವನ್ನೂ ಮಾಡಬಲ್ಲರು
C) ಕೃತಘ್ನರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ
D) ಕೃತಘ್ನರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಯಾವುದೇ ಅಹಿತವನ್ನೂ ಮಾಡಬಲ್ಲರು (ಎಲ್ಲ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಬಲ್ಲರು) ಎಂಬ ದೃಢೀಕರಣ.
98. “ಆ ವಿವಾಹ ಮಂಟಪ ಪುರಂದರ ಪುರದಂತೆ ಸದಾ ರಂಭಾನ್ವಿತ ವಿಬುಧ ಮಿಳಿತವಾಗಿತ್ತು” – ಇಲ್ಲಿ ರಂಭಾನ್ವಿತ ಪದಕ್ಕೆ ಇರುವ ಒಂದು ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ಸದಾಚಾರದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು
B) ಬಾಳೆಯ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು
C) ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು
D) ಕಮಲಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ವಿವಾಹ ಮಂಟಪದ ಪರವಾಗಿ ಬಾಳೆಯ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಎಂಬ ಅರ್ಥ.
99. “ಪುರಂದರ ಪುರ” ಎಂದರೆ ಏನು?
A) ವಿವಾಹ ಮಂಟಪ
B) ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಾಸಸ್ಥಾನ
C) ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪಟ್ಟಣ
D) ದೇವೆಂದ್ರನ ಪಟ್ಟಣ (ಸ್ವರ್ಗ)
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಶ್ಲೇಷಾಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಪರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.
100. “ಸುಮನೋನಿಲಯ” ಪದಕ್ಕೆ ಇರುವ ಒಂದು ಅರ್ಥ ‘ತಾವರೆ ಹೂಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನ’ವಾದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಥವೇನು?
A) ಸರೋವರ
B) ದೇವತೆಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನ
C) ಕವಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನ
D) ಹಾವುಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಸರೋವರವನ್ನು ಅಮರಪುರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ.