1. ‘ಅವ್ಯಯ’ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಮೂಲ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ವ್ಯಯವಾಗುವ ಪದ
B) ಬದಲಾಗುವ ಪದ
C) ವ್ಯಯವಾಗದಿರುವುದು / ಬದಲಾಗದಿರುವುದು
D) ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಅವ್ಯಯ’ ಎಂದರೆ ವ್ಯಯವಾಗದಿರುವುದು, ಅಂದರೆ ಬದಲಾಗದಿರುವುದು. ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ರೂಪ ಬದಲಾಗದೆ ಇರುವ ಪದಗಳನ್ನು ಅವ್ಯಯಗಳು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
2. ಕನ್ನಡ ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ ‘ಅವ್ಯಯಗಳನ್ನು’ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಏನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?
A) ನಾಮಪದಗಳು
B) ಅವಿಕಾರಿ ಪದಗಳು
C) ಸರ್ವನಾಮಪದಗಳು
D) ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳದ ಪದಗಳನ್ನು ಅವಿಕಾರಿ ಪದಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಿಕಾರಿ ಪದಗಳು ಎಂದರೆ ಅವ್ಯಯಗಳೇ.
3. ಕೆಳಗಿನ ಯಾವುದೊಂದು ಅವ್ಯಯಗಳ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣ?
A) ಲಿಂಗ ಬದಲಾವಣೆ
B) ವಚನ ಬದಲಾವಣೆ
C) ವಿಭಕ್ತಿ ಬದಲಾವಣೆ
D) ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆ ಇಲ್ಲ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಅವ್ಯಯಗಳು ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ.
4. ಕೆಳಗಿನ ಯಾವುದು ಅವ್ಯಯ ಅಲ್ಲ?
A) ಆದರೆ
B) ಹಾಗೆ
C) ಪುಸ್ತಕ
D) ನಂತರ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಪುಸ್ತಕ’ ನಾಮಪದ; ಉಳಿದವು ಬದಲಾಗದೆ ಬಳಕೆಯಾಗುವ ಅವ್ಯಯ ಪದಗಳು.
5. “ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.” ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿನ ‘ಅಲ್ಲಿ’ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಕಾಲ ಸೂಚಕ ಅವ್ಯಯ
B) ಸ್ಥಳ ಸೂಚಕ ಅವ್ಯಯ
C) ಭಾವಸೂಚಕ ಅವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕ ಅವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಅಲ್ಲಿ’ ಎಂಬುದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸ್ಥಳ ಸೂಚಕ ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ.
6. “ಇಂದು ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬವಿದೆ.” ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿನ ‘ಇಂದು’ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಸ್ಥಳ ಸೂಚಕ
B) ಕಾಲ ಸೂಚಕ
C) ಭಾವಸೂಚಕ
D) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಇಂದು’ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಕಾಲ ಸೂಚಕ ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ.
7. ಕೆಳಗಿನಲ್ಲಿರುವ ಯಾವ ಪದವು ರೀತಿಸೂಚಕ ಅವ್ಯಯ?
A) ನಿನ್ನೆ
B) ಅಲ್ಲಿ
C) ಚೆನ್ನಾಗಿ
D) ಈಗ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಚೆನ್ನಾಗಿ’ ಎಂಬುದು ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಯುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ರೀತಿಸೂಚಕ ಅವ್ಯಯ.
8. ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಅವ್ಯಯ?
A) ಪುಸ್ತಕ
B) ಚೆನ್ನಾಗಿ
C) ರಾಮ
D) ಮನೆ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಚೆನ್ನಾಗಿ’ ಎಂಬುದು ಲಿಂಗ-ವಚನ-ವಿಭಕ್ತಿ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲ – ಆದ್ದರಿಂದ ಅವ್ಯಯ.
9. “ಪಟಪಟ” ಎಂಬ ಪದ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
B) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
C) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
D) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಪಟಪಟ’ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಪದ; ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿ-ರೂಪದ ಪದಗಳಿಗೆ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
10. “ಅಯ್ಯೋ!” ಇದು ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
D) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಭಾವ (ದುಃಖ/ಅಕ್ಕರೆಯ) ಸೂಚನೆ — ನಿಪಾತ.
11. “ಮಳೆ ಸರಸರ ಎಂದು ಸುರಿಯಿತು.” ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿನ ‘ಸರಸರ’ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ
B) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
C) ಸಂಧಿ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕ ಅವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಸರಸರ’ ಮಳೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ.
12. “ಮತ್ತು” ಎಂಬುದು ಯಾವವುಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ?
A) ನಾಮಪದ
B) ಕ್ರಿಯಾಪದ
C) ಪದ/ವಾಕ್ಯ
D) ವಿಭಕ್ತಿ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ — ಪದ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ.
13. ಕೆಳಗಿನಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದು ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ?
A) ಅಯ್ಯೋ
B) ಎಲೈ
C) ಆದರೆ
D) ಇಂದು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕರೆಯುವಾಗ ಬಳಸುವ ಪದಗಳು ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ; ‘ಎಲೈ’ ಒಂದು ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ.
14. “ಏಯ್, ಎಷ್ಟು ಮಾತನಾಡ್ತೀಯ!” ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿನ ‘ಏಯ್’ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಭಾವಸೂಚಕ
B) ಸಂಬೋಧಕ
C) ಅನುಕರಣಾ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಏಯ್’ ಎಂದರೆ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಕರೆಯುವ ಪದ; ಇದು ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ.
15. ಮನಸ್ಸಿನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು (ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಸಂತೋಷ, ದುಃಖ) ಸೂಚಿಸುವ ಅವ್ಯಯಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಹೆಸರು?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
D) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಭಾವದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಅವ್ಯಯಗಳನ್ನು ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ (ನಿಪಾತಾವ್ಯಯ) ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
16. “ಚೆನ್ನಾಗಿ” ಎಂಬ ಪದ ಯಾವ ಪ್ರಭೇದದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
B) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
C) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
D) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆದ ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ → ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ.
17. “ದಬದಬ” ಯಾವ ಅವ್ಯಯ?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
C) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
D) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಧ್ವನಿಯ ಅನುಕರಣ → ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ.
18. ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ ಯಾವುದು?
A) ಮತ್ತು
B) ಅಯ್ಯೋ
C) ಇಲ್ಲಿ
D) ನಂತರ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಅಯ್ಯೋ’ ದುಃಖ / ಕರುಣೆ ಎಂಬ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದರಿಂದ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ.
19. “ಆಹಾ! ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾದ ನೋಟ.” ಇಲ್ಲಿರುವ ‘ಆಹಾ’ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಸಂಬೋಧಕ
B) ಅನುಕರಣಾ
C) ಭಾವಸೂಚಕ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಆಹಾ’ ಎಂಬುದು ಮೆಚ್ಚುಗೆ / ಆನಂದದ ಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ.
20. ಎರಡು ಪದಗಳು ಅಥವಾ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಅವ್ಯಯಗಳನ್ನು ಏನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?
A) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
C) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
D) ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಪದ / ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸುವುದರಿಂದ ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ (ಸಮುಚ್ಚಯಾವ್ಯಯ) ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
21. ಎರಡು ಪದಗಳು ಅಥವಾ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಅವ್ಯಯಗಳನ್ನು ಏನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?
A) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
C) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
D) ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಪದ / ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸುವುದರಿಂದ ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ (ಸಮುಚ್ಚಯಾವ್ಯಯ) ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
22. ಕೆಳಗಿನದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದು ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ?
A) ಸುಮ್ಮನೆ
B) ಇಂದು
C) ಆದರೆ
D) ಅಯ್ಯೋ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಆದರೆ’ ಎಂಬುದು ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ವಿರೋಧ ಸಂಬಂಧ ತರುತ್ತದೆ; ಇದು ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ.
23. “ರಾಮನು ಮತ್ತು ಸೀತೆಯು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದರು.” ಇಲ್ಲಿ ‘ಮತ್ತು’ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಮತ್ತು’ ರಾಮ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ.
24. “ನೀನು ಓದು ಅಥವಾ ಆಟವಾಡು.” ಇಲ್ಲಿ ‘ಅಥವಾ (ಅಥವಾ/ಅಥವಾ/ಅಥವಾ)’ ಪಾತ್ರ ಯಾವುದು?
A) ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
C) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
D) ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಅಥವಾ/ಅಥವಾ’ (ಅಥವಾ) ಎರಡು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸುವ ಅನುಬಂಧ, ಇದು ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ.
25. “ನನಗೆ ಈ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಬೇಡ.” ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿನ ‘ಬೇಡ’ ಯಾವ ಅವ್ಯಯದ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ?
A) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
D) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಬೇಡ’ ಎಂಬುದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ ವಾಕ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ.
26. ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ?
A) ಉಂಟು
B) ಅಯ್ಯೋ
C) ಈಗ
D) ಅಲ್ಲಿ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಉಂಟು’ ಅಸ್ತಿತ್ವ/ಉಳಿವು ಸೂಚಿಸಿ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ.
27. “ಅವನು ಓದುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಾನೆ.” ಇಲ್ಲಿ ‘ಓದುತ್ತಾ’ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯ
B) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
C) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
D) ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಓದು + ಉತ್ತ’ → ಓದುತ್ತಾ; ಧಾತುವಿಗೆ ಕೃತ್ ಪ್ರತ್ಯಯ ಸೇರಿ ಅವ್ಯಯವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಾಗುವುದರಿಂದ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ.
28. “ಸೀತೆಯಂತೆ ಊರ್ವಶಿಯು ಗುಣವಂತೆ.” ಇಲ್ಲಿ ‘ಅಂತೆ’ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವ ರೂಪ ಯಾವ ವರ್ಗದ ಅವ್ಯಯ?
A) ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯ
B) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
C) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
D) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಸೀತೆ + ಅಂತೆ’ → ಸೀತೆಯಂತೆ; ‘ಅಂತೆ’ ಎಂಬುದು ತದ್ಧಿತ ಪ್ರತ್ಯಯ, ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯ.
29. “ನಾನು ಮನೆಯ ತನಕ ಬರುತ್ತೇನೆ.” ಇಲ್ಲಿ ‘ತನಕ’ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕ
B) ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯ
C) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕ
D) ಅನುಕರಣಾ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಮನೆ + ತನಕ’ → ಮನೆಯ ತನಕ; ‘ತನಕ’ ತದ್ಧಿತ ಪ್ರತ್ಯಯ; ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯ.
30. ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ / ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವ ಅವ್ಯಯಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಹೆಸರು?
A) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
D) ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಖಚಿತ, ನಿಶ್ಚಿತ ಭಾವವನ್ನು ತರುವ ಅವ್ಯಯಗಳನ್ನು ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
31. ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ / ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವ ಅವ್ಯಯಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಹೆಸರು?
A) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
D) ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಖಚಿತ, ನಿಶ್ಚಿತ ಭಾವವನ್ನು ತರುವ ಅವ್ಯಯಗಳನ್ನು ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
32. ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ?
A) ನೀವೇ
B) ಆದರೆ
C) ಇಂದು
D) ಅಯ್ಯೋ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ನೀವೇ’ ನಲ್ಲಿ ‘ಏ’ ಸೇರಿ ಖಚಿತತೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ.
33. ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಾದ ಅವ್ಯಯಗಳಿಗೆ ಏನು ಹೆಸರು?
A) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
B) ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ನೆರವಾಗುವ ಅವ್ಯಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
34. “ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದು ನಾನೇ.” ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿನ ‘ನಾನೇ’ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಸಂಬೋಧಕ
B) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕ
C) ಭಾವಸೂಚಕ
D) ಕೃದಂತ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ನಾನೇ’ ಎಂದು ಖಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ.
35. “ನಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಏನು?” ಇಲ್ಲಿ ‘ಏನು’ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ
C) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
D) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಏನು’ ಎನ್ನುವುದು ಪ್ರಶ್ನೆಯ ರೂಪ; ಇದು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ.
36. ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ ಅಲ್ಲ?
A) ಜುಳುಜುಳು
B) ಧಗಧಗ
C) ಅಯ್ಯೋ
D) ಪಟಪಟ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಅಯ್ಯೋ’ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ; ಉಳಿದವು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯಗಳು.
37. “ಅವನೇ ನಿಜವಾದ ಹೀರೋ.” ಇಲ್ಲಿ ‘ಅವನೇ’ ಪಾತ್ರ ಏನು?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ
D) ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಅವನೇ’ → ಖಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒತ್ತಡ; ಇದು ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ.
38. “ನೀನು ಬರುತ್ತೀಯೋ?” ಇಲ್ಲಿ ‘ಓ’ ಯಾವ ವರ್ಗದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಭಾವಸೂಚಕ
B) ಅನುಕರಣಾ
C) ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ
D) ಸಂಬೋಧಕ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಬರುತ್ತೀಯೋ?’ → ‘ಓ’ ಪ್ರಶ್ನಾ-ಸ್ವರ; ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ.
39. “ಛೇ! ಎಷ್ಟೊಂದು ಕೆಟ್ಟ ವರ್ತನೆ.” ಇಲ್ಲಿ ‘ಛೇ!’ ಯಾವ ವರ್ಗ?
A) ಅನುಕರಣಾ
B) ಭಾವಸೂಚಕ
C) ಸಂಬೋಧಕ
D) ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ತಿರಸ್ಕಾರ / ಕೆಟ್ಟ ಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದರಿಂದ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ.
40. “ಓಯ್, ಬಾರೋ ಇಲ್ಲಿ.” ಇಲ್ಲಿ ‘ಓಯ್’ ಯಾವ ವಿಧ?
A) ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
D) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕರೆಯುವ ಪದ; ಸಂಬೋಧಕಾವ್ಯಯ.
41. “ಇಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಗಲಭೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.” ಇಲ್ಲಿ ‘ಇಲ್ಲಿ’ ಯಾವ ವಿಧದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಕಾಲ ಸೂಚಕ
B) ಸ್ಥಳ ಸೂಚಕ
C) ಭಾವಸೂಚಕ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಇಲ್ಲಿ’ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಸ್ಥಳ ಸೂಚಕ ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ.
42. “ನಾವು ಈಗಲೇ ಹೊರಡಬೇಕು.” ಇಲ್ಲಿನ ‘ಈಗಲೇ’ ಯಾವ ಅವ್ಯಯದ ಬಳಕೆ?
A) ರೀತಿ ಸೂಚಕ
B) ಸ್ಥಳ ಸೂಚಕ
C) ಕಾಲ ಸೂಚಕ
D) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಈಗಲೇ’ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದರಿಂದ ಕಾಲ ಸೂಚಕ ಅವ್ಯಯ.
43. ‘ಸುಮ್ಮನೆ’ ಅವ್ಯಯದ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದ ಯಾವುದು?
A) ಚೆನ್ನಾಗಿ
B) ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗಿ
C) ವೇಗವಾಗಿ
D) ಕೋಪದಿಂದ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಸುಮ್ಮನೆ’ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯವು ‘ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗಿ’ ಅಥವಾ ‘ಮಾತನಾಡದೆ’ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ.
44. ‘ಬೇಗನೆ’ ಅವ್ಯಯವು ಯಾವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ವೇಗ
B) ಮಂದಗತಿ
C) ಸಂತೋಷ
D) ದುಃಖ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಬೇಗನೆ’ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯವು ‘ವೇಗವಾಗಿ’ ಅಥವಾ ‘ಶೀಘ್ರವಾಗಿ’ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ.
45. ‘ಅಂತು’ ಅವ್ಯಯದ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ಈ ರೀತಿ
B) ಅದೇ ರೀತಿ
C) ಹಾಗೆ
D) ಇಂತು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಅಂತು’ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯವು ‘ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ’ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ.
46. ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯವಲ್ಲದ್ದು ಯಾವುದು?
A) ಚೆನ್ನಾಗಿ
B) ನೆಟ್ಟಗೆ
C) ಎಲಾ
D) ಸುಮ್ಮನೆ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಎಲಾ’ ಎಂಬುದು ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯವಲ್ಲ.
47. ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯವಲ್ಲದ್ದು ಯಾವುದು?
A) ದಬದಬ
B) ಪಟಪಟ
C) ಚೆನ್ನಾಗಿ
D) ಚಟಚಟ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಚೆನ್ನಾಗಿ’ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ, ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯವಲ್ಲ.
48. ‘ನೀರು ದಬದಬ ಬಿದ್ದಿತು’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ದಬದಬ’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ದಬದಬ’ ಎಂಬುದು ನೀರಿನ ಶಬ್ದವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
49. ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ‘ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ’ಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣ ಯಾವುದು?
A) ಧ್ವನಿಯ ಅನುಕರಣೆ
B) ಭಾವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ
C) ಕ್ರಿಯೆಯ ರೀತಿ
D) ಸಂಬಂಧ ಸೂಚನೆ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯಗಳು ಧ್ವನಿಯ ಅನುಕರಣೆ ಮಾಡುವ ಶಬ್ದಗಳಾಗಿವೆ.
50. ‘ಅಕ್ಕಟಾ’ ಅವ್ಯಯದ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ಆಶ್ಚರ್ಯ
B) ದಯೆ
C) ಕೋಪ
D) ಸಂತೋಷ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಅಕ್ಕಟಾ’ ಎಂಬ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯವು ದಯೆ ಅಥವಾ ಕನಿಕರದ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
51. ‘ದಡದಡ ಹೃದಯ ಬಡಿದಿತು’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ದಡದಡ’ ಯಾವ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ?
A) ವೇಗವಾಗಿ
B) ಭಯದಿಂದ
C) ಸಂತೋಷದಿಂದ
D) ದುಃಖದಿಂದ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ವಿವರಣೆ: ‘ದಡದಡ’ ಎಂಬ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯವು ಭಯದಿಂದ ಹೃದಯ ಬಡಿಯುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
52. ‘ಭಲೇ’ ಅವ್ಯಯದ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ನಿಂದೆ
B) ಪ್ರಶಂಸೆ
C) ಆಕ್ಷೇಪ
D) ತಿರಸ್ಕಾರ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಭಲೇ’ ಎಂಬ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯವು ಪ್ರಶಂಸೆ ಅಥವಾ ಶ್ಲಾಘನೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
53. ‘ಘುಳುಘುಳು ನದಿ ಹರಿಯಿತು’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಘುಳುಘುಳು’ ಯಾವ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಘುಳುಘುಳು’ ಎಂಬ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯವು ನದಿಯ ಶಬ್ದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
54. ‘ಬೇಗನೆ’ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಯಾವ ಅವ್ಯಯದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಬೇಗನೆ’ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ. ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆದ ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
55. ‘ಥೂ’ ಅವ್ಯಯವು ಯಾವ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ಪ್ರಶಂಸೆ
B) ತಿರಸ್ಕಾರ
C) ಆನಂದ
D) ದುಃಖ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಥೂ’ ಎಂಬ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯವು ತಿರಸ್ಕಾರ ಅಥವಾ ಅಸಹ್ಯದ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
56. ‘ಅವನು ಚಟಚಟ ನಡೆದನು’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಚಟಚಟ’ ಯಾವ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ?
A) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
B) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಚಟಚಟ’ ಎಂಬ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯವು ಶಬ್ದ ಮಾಡಿ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
57. ‘ಛೇ’ ಅವ್ಯಯದ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ಪ್ರಶಂಸೆ
B) ತಿರಸ್ಕಾರ
C) ಆನಂದ
D) ದುಃಖ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಛೇ’ ಎಂಬ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯವು ತಿರಸ್ಕಾರ ಅಥವಾ ಅಸಹ್ಯದ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
58. ‘ಅಕಟಕಟಾ’ ಅವ್ಯಯವು ಯಾವ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ಆಶ್ಚರ್ಯ
B) ದುಃಖ
C) ಕೋಪ
D) ಸಂತೋಷ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಅಕಟಕಟಾ’ ಎಂಬ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯವು ದುಃಖದ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
59. ಅಯ್ಯೋ! ನನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಅಯ್ಯೋ’ ಯಾವ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ದುಃಖ
B) ಸಂತೋಷ
C) ಕೋಪ
D) ಆಶ್ಚರ್ಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಅಯ್ಯೋ’ ಎಂಬುದು ದುಃಖದ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
60. ‘ಬೇಕು’ ಅವ್ಯಯವನ್ನು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
A) ಅಗತ್ಯ
B) ನಿರಾಕರಣೆ
C) ಸಮ್ಮತಿ
D) ತಿರಸ್ಕಾರ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಬೇಕು’ ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವು ‘ಅಗತ್ಯವಿದೆ’ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ.
61. ‘ಸೊಗಸಾಗಿ’ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಯಾವ ಅವ್ಯಯದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಸೊಗಸಾಗಿ’ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ. ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆದ ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ
62. ‘ಛೇ! ಇದೇನು ಅಸಭ್ಯತೆ!’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಛೇ’ ಯಾವ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ತಿರಸ್ಕಾರ
B) ಪ್ರಶಂಸೆ
C) ಆನಂದ
D) ದುಃಖ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಛೇ’ ಎಂಬುದು ತಿರಸ್ಕಾರದ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
63. ‘ಉಂಟು’ ಮತ್ತು ‘ಇಲ್ಲ’ ಅವ್ಯಯಗಳು ಯಾವ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ?
A) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
B) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
C) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
D) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇವು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅರ್ಥ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯಗಳು.
64. ‘ತಟ್ಟನೆ’ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಯಾವ ಅವ್ಯಯದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ತಟ್ಟನೆ’ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ. ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆದ ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ
65. ಅಹುದು’ ಅವ್ಯಯವನ್ನು ಯಾವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
A) ಸಮ್ಮತಿ
B) ನಿರಾಕರಣೆ
C) ಅಗತ್ಯ
D) ತಿರಸ್ಕಾರ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಅಹುದು’ ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವು ‘ಸಮ್ಮತಿ’ ಅಥವಾ ‘ಒಪ್ಪಿಗೆ’ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ.
66. ‘ಚುರುಚುರು ಇಲಿ ಓಡಿತು’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಚುರುಚುರು’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಚುರುಚುರು’ ಎಂಬುದು ಇಲಿಯ ಚಲನೆಯ ಶಬ್ದದ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
67. ‘ಮೆಲ್ಲನೆ’ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಯಾವ ಅವ್ಯಯದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಮೆಲ್ಲನೆ’ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ. ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆದ ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
68. ‘ಆಹಾ! ಏನು ಸುಂದರ ದೃಶ್ಯ!’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಆಹಾ’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
B) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಆಹಾ’ ಎಂಬುದು ಆನಂದದ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
69. ‘ಇನ್ನು’ ಅವ್ಯಯವನ್ನು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
A) ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು
B) ಭವಿಷ್ಯತ್ಕಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು
C) ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು
D) ಎಲ್ಲವೂ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಇನ್ನು’ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯವು ‘ಭವಿಷ್ಯತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ’ ಅಥವಾ ‘ಮುಂದೆ’ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ.
70. ‘ಭೋರನೆ’ ಅವ್ಯಯದ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಭೋರನೆ’ ಎಂಬುದು ಇಲಿಯ ಚಲನೆಯ ಶಬ್ದದ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
71. ‘ಅಥವಾ’ ಅವ್ಯಯವು ಯಾವ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ?
A) ಸೇರ್ಪಡೆ
B) ಪರ್ಯಾಯ
C) ಕಾರಣ
D) ವಿರೋಧ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ‘ಅಥವಾ’ ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವು ಪರ್ಯಾಯ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಯ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ.
72. ‘ರಾಮನೂ ಭೀಮನೂ ಬಂದರು’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಊ’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
D) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ‘ಊ’ ಎರಡು ಪದಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
73. ‘ತಂದೆತಾಯಿಗಳ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಮತ್ತು’ ಯಾವ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ?
A) ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ
B) ಎರಡು ಪದಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ
C) ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ
D) ಕಾರಣ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ‘ಮತ್ತು’ ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
74. ‘ಆದ್ದರಿಂದ’ ಅವ್ಯಯವನ್ನು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
A) ಕಾರಣ ಸೂಚಿಸಲು
B) ವಿರೋಧ ಸೂಚಿಸಲು
C) ಪರ್ಯಾಯ ಸೂಚಿಸಲು
D) ಸೇರ್ಪಡೆ ಸೂಚಿಸಲು
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಆದ್ದರಿಂದ’ ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವು ಕಾರಣ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾ: “ಮಳೆ ಬಂದಿತು ಆದ್ದರಿಂದ ಓಡಿದೆ.”
75. ಅವನು ಬರಲಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಬರಲಿಲ್ಲ’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಆದ್ದರಿಂದ’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
D) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಆದ್ದರಿಂದ’ ಕಾರಣ ಸೂಚಿಸುವ ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
76. ‘ ತಟತಟ’ ಅವ್ಯಯದ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ ತಟತಟ’ಎಂಬುದು ಇಲಿಯ ಚಲನೆಯ ಶಬ್ದದ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
77. ‘ ಸಾಕು’ ಅವ್ಯಯದ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆದ ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ, ವಚನ, ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
78. ‘ ಅಬ್ಬಾ! ‘ ಅವ್ಯಯದ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಕೋಪ, ಹರ್ಷ, ದುಃಖ, ಮೆಚ್ಚುಗೆ, ಆಕ್ಷೇಪ, ತಿರಸ್ಕಾರ-ಇತ್ಯಾದಿ ಭಾವಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಾಗ ಕೆಲವು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಇವನ್ನು ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯಗಳೆನ್ನುವರು. ಇವಕ್ಕೆ ನಿಪಾತಾವ್ಯಯಗಳೆಂದೂ ಹೆಸರು.
79. ‘ಮಳೆಬಂದಿತು ಆದರೆ ಕೆರೆ ತುಂಬಲಿಲ್ಲ’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಆದರೆ’ ಯಾವ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ?
A) ಕಾರಣ
B) ವಿರೋಧ
C) ಸೇರ್ಪಡೆ
D) ಪರ್ಯಾಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ‘ಆದರೆ’ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಸೂಚಿಸುವ ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
80. ‘ಆಗ’ ಅವ್ಯಯದ ಅರ್ಥ ಯಾವುದು?
A) ಅದೇ ಸಮಯ
B) ನಂತರ
C) ಮೊದಲು
D) ಈಗ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಆಗ’ ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವು ‘ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ’ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ.
81. ‘ಹೋ’ ಅವ್ಯಯವನ್ನು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
A) ಆಶ್ಚರ್ಯ
B) ದುಃಖ
C) ಕೋಪ
D) ಸಂತೋಷ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಹೋ’ ಎಂಬ ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯವು ಆಶ್ಚರ್ಯದ ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
82. ‘ ಧಿಗಿಲನೆ’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಧಿಗಿಲನೆ’ಎಂಬುದು ಇಲಿಯ ಚಲನೆಯ ಶಬ್ದದ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
83. ‘ಬಿಮ್ಮನೆ’ ಅವ್ಯಯವು ಯಾವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
A) ವೇಗ
B) ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ
C) ಮೃದುವಾಗಿ
D) ನಿಧಾನವಾಗಿ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಬಿಮ್ಮನೆ’ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯವು ‘ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ’ ಅಥವಾ ‘ಜೋರಾಗಿ’ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ.
84. ‘ ಇಂತು’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
D) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಯಾವುದಾದರೊಂದು ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆದ ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಳು ವಂಥ ಅವ್ಯಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯಗಳು. ಇವು ಪ್ರಾಯಶಃ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ವಿಶೇಷಣಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ.
85. ‘ ಅಕಟಕಟಾ’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: D
ವಿವರಣೆ: ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ತಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಪುನಃ ಅನುಕರಣ ಮಾಡಿ ಹೇಳುವ ಶಬ್ದಗಳೆಲ್ಲ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯಗಳೆನಿಸುವುವು.
86. ‘ಒಂದು ಮೂಟೆ ಅಕ್ಕಿ ಕೊಡು, ಅಥವಾ ನೂರಐವತ್ತು ರೂಪಾಯಿ ಕೊಡು’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಅಥವಾ’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
D) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಅಥವಾ’ ಪರ್ಯಾಯ ಆಯ್ಕೆ ಸೂಚಿಸುವ ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
87. ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣ ಯಾವುದು?
A) ಧ್ವನಿಯ ಅನುಕರಣೆ
B) ಭಾವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ
C) ಪದಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು
D) ಕ್ರಿಯೆಯ ರೀತಿ ಸೂಚಿಸುವುದು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯಗಳು ಪದಗಳು, ಪದಸಮುಚ್ಚಯಗಳು ಅಥವಾ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
88. ‘ಬರೆದು’ ಅವ್ಯಯದ ಮೂಲ ಧಾತು ಯಾವುದು?
A) ಬರೆ
B) ಬರೆದ
C) ಬರೆಯು
D) ಬರೆದು
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಬರೆದು’ ಎಂಬುದು ‘ಬರೆ’ ಧಾತುವಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ.
89. ‘ಹಳಗನ್ನಡದ ಉಂ ಮತ್ತು ಹೊಸಗನ್ನಡದ ಊ’ – ಇವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಯಾವುದು?
A) ಪರ್ಯಾಯ ಪದಗಳು
B) ವಿರೋಧಾರ್ಥಕ ಪದಗಳು
C) ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಗಳು
D) ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥದ ಪದಗಳು
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಹಳಗನ್ನಡದ ‘ಉಂ’ ಮತ್ತು ಹೊಸಗನ್ನಡದ ‘ಊ’ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯಗಳು.
90. ‘ನೀನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಾ, ಆಗ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಆಗ’ ಯಾವ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ?
A) ಅದೇ ಸಮಯ
B) ನಂತರ
C) ಷರತ್ತು
D) ಕಾರಣ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ‘ಆಗ’ ಷರತ್ತು ಸೂಚಿಸುವ ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯವಾಗಿದೆ.
91. ‘ ಸಿಮಿಸಿಮಿ’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ತಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಪುನಃ ಅನುಕರಣ ಮಾಡಿ ಹೇಳುವ ಶಬ್ದಗಳೆಲ್ಲ ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯಗಳೆನಿಸುವುವು.
92. ‘ ಆದುದರಿಂದ’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಎರಡು ಪದಗಳನ್ನಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಹಲವು ಪದ ಸಮುಚ್ಚಯಗಳನ್ನಾಗಲಿ, ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನಾಗಲಿ, ಜೋಡಿಸುವಂಥ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗೊಳಿಸುವಂಥ ಶಬ್ದಗಳು ಸಂಬಂಧಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯಗಳು.
93. ‘ ಅದೇ ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕ’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ ?
A) ಕ್ರಿಯಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ
B) ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಅನುಕರಣಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ಒಂದು ನಿಶ್ಚಯಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಅವ್ಯಯವೇ ಅವಧಾರಣಾರ್ಥಕಾವ್ಯಯ. ಹಲವು ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಿಶ್ಚಯಿಸುವುದೇ ಅವಧಾರಣೆಯೆನಿಸುವುದು.
94. ‘ಮಾಡಿ’ ಶಬ್ದವು ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
B) ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಮಾಡಿ’ ಶಬ್ದವು ‘ಮಾಡು’ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ.
95. ‘ಕೇಳಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆ’ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಕೇಳಿ’ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
B) ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಕೇಳಿ’ ಎಂಬುದು ‘ಕೇಳು’ ಧಾತುವಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ.
96. ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯಗಳು ಯಾವುದರಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ?
A) ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು
B) ನಾಮಪದಗಳು
C) ಸರ್ವನಾಮಗಳು
D) ವಿಶೇಷಣಗಳು
ಉತ್ತರ: B
ವಿವರಣೆ: ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯಗಳು ನಾಮಪದಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಅವ್ಯಯಗಳು.
97. ‘ಮನೆಗೆ’ ಶಬ್ದವು ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅವ್ಯಯ?
A) ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯ
B) ಕೃದಂತಾವ್ಯಯ
C) ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ಯಯ
D) ಭಾವಸೂಚಕಾವ್ಯಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಮನೆಗೆ’ ಶಬ್ದವು ‘ಮನೆ’ ನಾಮಪದದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯ.
98. ‘ಪಾಠಶಾಲೆಯಿಂದ’ ಅವ್ಯಯದ ಮೂಲ ಪದ ಯಾವುದು?
A) ಪಾಠಶಾಲೆ
B) ಪಾಠ
C) ಶಾಲೆ
D) ಪಾಠಶಾಲೆಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ಪಾಠಶಾಲೆಯಿಂದ’ ಎಂಬುದು ‘ಪಾಠಶಾಲೆ’ ನಾಮಪದದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯ.
99. ‘ಅರಮನೆಯಿಂದ’ ಅವ್ಯಯವು ಯಾವ ನಾಮಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ?
A) ಅರಮನೆ
B) ಅರ
C) ಮನೆ
D) ಅರಮನೆಯ
ಉತ್ತರ: A
ವಿವರಣೆ: ‘ಅರಮನೆಯಿಂದ’ ಎಂಬುದು ‘ಅರಮನೆ’ ನಾಮಪದದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯ.
100. ‘ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ’ ಅವ್ಯಯವನ್ನು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
A) ಪುಸ್ತಕದ ಮಧ್ಯೆ
B) ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ
C) ಎರಡೂ
D) ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲ
ಉತ್ತರ: C
ವಿವರಣೆ: ‘ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ’ ತದ್ಧಿತಾಂತಾವ್ಯಯವು ಪುಸ್ತಕದ ಮಧ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.